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史学家陈寅恪在评述“武周之代李唐”的历史意义时说，此“不仅为政治之变迁，实亦社会之革命。”此处“社会之革命”是指（）。
- A、重用酷吏，实行法治
- B、女皇当政，任用女官
- C、扶植庶族，抑制士族
- D、移风易俗，推崇佛教
参考答案
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考题
历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是①完善科举程序 ②创立行省制度③强化文化政治 ④世俗文学兴起A.①②③B. ①②④C.①③④D.②③④
考题
历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是（） ①完善科举程序 ②创立行省制度 ③强化文化政治 ④世俗文学兴起A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
考题
陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是（）A、南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础B、唐朝废除了秦汉以来历朝的各项制度C、唐朝开创了后世各项政治制度的先河D、南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前
考题
近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”下面理解“一代之文学”作品正确的是：（）A、楚之骚——屈原《离骚》，汉之赋——司马相如《上林赋》B、汉之赋——贾谊《吊屈原赋》，唐之诗——杜甫《茅屋为秋风所破歌》C、唐之诗——李白《忆秦娥》，宋之词——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》D、宋之词——李煜《虞美人》，元之曲——马致远《天净沙·秋思》
考题
历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料„„此二重证据法，唯在今日始得为之。”此处“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是（）A、神话传说与出土文物B、古代书籍与竹木简牍C、文献记录与甲骨文字D、历史典籍与碑刻史料
考题
单选题当代史学家郭沫若说："政启开元，治宏贞观."此为赞扬哪位统治者（）A
唐高宗B
武则天C
李世明D
唐玄宗
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