考题
对苏轼文学观认识有误的是()。
A.反对道统说，建立文统说B.强调文的内容，还论及文的风格C.文必与道俱D.提出了“道可致而不可求”的命题
考题
韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A.为国以礼B.仁义道德
考题
唐宋派提倡学习唐宋文统，坚持“文以道明”、“文道和一”但是个人的情形又有所不同。()
考题
韩愈的论说文重在宣扬道统和儒家思想，如()等A. 《原道》B. 《张中丞传后叙》C. 《原性》D. 《封建论》E. 《原人》
考题
韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了()。A、祖统说B、道统论C、玄学D、名教
考题
提倡“明道”、“致用”、“事信”、“言文”文学主张的是（）A、韩愈B、苏轼C、柳宗元D、欧阳修
考题
中国古代的很多谏臣，高举（）的旗帜制约皇权，这样才保证封建社会的皇帝不昏庸。A、文统B、政统C、道统D、法统
考题
韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A、为国以礼B、仁义道德
考题
孔子的（）说对文学的社会作用作了全面的分析与肯定，也为后世的文统、道统之争埋下伏笔。
考题
最早有意识地出于功利目的而提倡散体文的，历来认为是西魏的宇文泰、（）等人。A、苏绰B、欧阳修C、韩愈D、柳宗元
考题
对苏轼文统观认识有误的是（）。A、开始注重文的一面，开文统之论B、反对道统说C、肯定文的价值，建立了文统说D、大胆地宣言为文而文
考题
中国王朝历史上实现对国家管理的两种重要手段是（）。A、法统B、文统C、道统D、政统
考题
“道统”的思想是（）提出的A、孟子B、董仲舒C、韩愈D、白居易
考题
作为一个重统的国家，在文化层面上有着各种各样的统系意识，那么，其中最根本的统系观念是（）。A、正统B、道统C、文统D、佛统
考题
单选题韩愈提出对抗佛老“法统”之理论即（ ）。A
原道B
道统C
文统D
性统
考题
单选题作为一个重统的国家，在文化层面上有着各种各样的统系意识，那么，其中最根本的统系观念是（）。A
正统B
道统C
文统D
佛统
考题
单选题对苏轼文统观认识有误的是（）。A
开始注重文的一面，开文统之论B
反对道统说C
肯定文的价值，建立了文统说D
大胆地宣言为文而文
考题
填空题孔子的（）说对文学的社会作用作了全面的分析与肯定，也为后世的文统、道统之争埋下伏笔。
考题
单选题韩愈提倡“道统”和“文统”的目的是（）A
确立儒家思想的正统B
不满足于儒家的章句教条C
反对永贞革新D
恢复贞观之治
考题
单选题最早有意识地出于功利目的而提倡散体文的，历来认为是西魏的宇文泰、（）等人。A
苏绰B
欧阳修C
韩愈D
柳宗元
考题
单选题韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A
为国以礼B
仁义道德
