考题
在民间，人们对土地公的崇拜是属于()。A、自然崇拜B、神灵崇拜C、图腾崇拜D、祖先崇拜
考题
宗教在我国有着悠久的历史。早在远古时代,我国就出现过自然神崇拜、动物神崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等原始的宗教形式。()
此题为判断题(对，错)。
考题
殷商时期,取代五帝时期“崇拜上天”的是()
A、生殖崇拜B、自然神崇拜C、鬼神崇拜D、祖先崇拜
考题
台湾少数民族的宗教信仰经历（）阶段。A.自然崇拜B.图腾崇拜C.神灵崇拜D.一神崇拜
考题
自然崇拜、灵魂崇拜和（）是节气活动产生的主要原因。A、民间禁忌和巫术B、图腾崇拜C、山河崇拜D、神灵崇拜
考题
节气活动产生主要和自然崇拜、灵魂崇拜和（）有关。A、图腾崇拜B、民间禁忌和巫术C、神灵崇拜D、山河崇拜
考题
羌族的宗教信仰还停留在多神崇拜的原始宗教信仰阶段，以自然崇拜和祖先崇拜为主。 其自然崇拜主要表现为（）。A、生殖崇拜B、白石崇拜C、火神崇拜D、太阳神崇拜
考题
《梵书》中，将自然神崇拜改造为尊崇大梵天、毗湿奴和湿婆的三大主神崇拜。
考题
中华先民原始宗教崇拜大致可分为（）A、自然神崇拜B、上帝崇拜C、祖先崇拜D、图腾崇拜
考题
自然崇拜与早期人类受自然力量的支配有关，主要有以下几个方面：（）A、地神崇拜B、天神崇拜C、河神崇拜D、图腾崇拜
考题
易洛魁人自然崇拜观念的有（）A、大神B、恶神C、雷神赫诺D、风神盖奥E、三姊妹神
考题
台湾少数民族的宗教信仰经历哪些阶段？（）A、自然崇拜B、图腾崇拜C、神灵崇拜D、一神崇拜
考题
台湾少数民族的宗教信仰经历（）阶段。A、自然崇拜B、图腾崇拜C、神灵崇拜D、一神崇拜
考题
体现反抗自然神的英雄意识的有（）A、河神崇拜B、天神崇拜C、精卫填海D、巫术文化
考题
在商代，宗教崇拜的对象大体有（）A、佛B、上帝C、超自然神D、天地神祗E、祖先神
考题
五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被（）取代了。A、自然神崇拜B、祖先崇拜C、鬼神崇拜D、生殖崇拜
考题
单选题运河杭州段民间有崇拜祖师神的习俗，（）的祖师神是鲁班。A
木匠业B
米业C
丝绸业D
蚕桑业
考题
单选题在民间，人们对土地公的崇拜是属于（）。A
自然崇拜B
神灵崇拜C
图腾崇拜D
祖先崇拜
考题
单选题运河杭州段民间有崇拜祖师神的习俗，（）的祖师神是褚载。A
木匠业B
米业C
丝绸业D
蚕桑业
考题
单选题自然崇拜、灵魂崇拜和（）是节气活动产生的主要原因。A
民间禁忌和巫术B
图腾崇拜C
山河崇拜D
神灵崇拜
考题
多选题在商代，宗教崇拜的对象大体有（）A佛B上帝C超自然神D天地神祗E祖先神
考题
多选题自然崇拜与早期人类受自然力量的支配有关，主要有以下几个方面：（）A地神崇拜B天神崇拜C河神崇拜D图腾崇拜
考题
单选题羌族的宗教信仰还停留在多神崇拜的原始宗教信仰阶段，以自然崇拜和祖先崇拜为主。 其自然崇拜主要表现为（）。A
生殖崇拜B
白石崇拜C
火神崇拜D
太阳神崇拜
考题
单选题（）是民间信仰的核心类型。A
自然崇拜B
鬼神崇拜C
图腾崇拜D
灵物崇拜
考题
单选题节气活动产生主要和自然崇拜、灵魂崇拜和（）有关。A
图腾崇拜B
民间禁忌和巫术C
神灵崇拜D
山河崇拜
考题
多选题我国达斡尔族的信仰民俗的特征有（ ）。A崇拜的内容以自然神为主B早期供奉的神，是集体的神C神灵，祭祀活动和萨满的血缘性D崇拜与祖先有关的神
考题
多选题中华先民原始宗教崇拜大致可分为（）A自然神崇拜B上帝崇拜C祖先崇拜D图腾崇拜
