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易洛魁人自然崇拜观念的有()

  • A、大神
  • B、恶神
  • C、雷神赫诺
  • D、风神盖奥
  • E、三姊妹神

参考答案

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考题 ()是原始社会自然神崇拜的产物。A.神权观念B.平等观念C.等级观念D.阶级观念

考题 埃及法老阿蒙霍特普四世进行宗教改革时废弃对其进行崇拜的神是()A.阿蒙神B.阿吞神C.奥西里斯D.赫鲁斯

考题 反映了埃及是个农业国家、反映了农作物一岁一枯荣过程的古埃及宗教信仰中崇拜的是农业神()A.阿蒙神B.阿吞神C.奥西里斯D.赫鲁斯

考题 丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始人美感()A与生殖崇拜观念相关B与图腾崇拜观念相关C与动物崇拜观念相关D与人的巫术观念相关

考题 魔法城的城主辽彼女王是崇拜的()的邪教徒。A、水神B、火神C、风神D、雷神

考题 《梵书》中,将自然神崇拜改造为尊崇大梵天、毗湿奴和湿婆的三大主神崇拜。

考题 埃及法老阿蒙霍特普四世进行宗教改革时废弃对其进行崇拜的神是()A、阿蒙神B、阿吞神C、奥西里斯D、赫鲁斯

考题 反映了埃及是个农业国家、反映了农作物一岁一枯荣过程的古埃及宗教信仰中崇拜的是农业神()A、阿蒙神B、阿吞神C、奥西里斯D、赫鲁斯

考题 希腊文化中的狄俄尼索斯是指的哪个神灵()A、日神B、酒神C、风神D、雷神

考题 台湾少数民族的信仰各族群并不一样,如()信仰的多为司理神,有善神和恶神之分。善神又有上神和下神之分。上神居于上界,包括创造神、大神、司令神、军神等。下神居于下界,包括土地神、河神、粟神、稻神、猎神等。恶神包括瘟神、痘神、凶煞、水灵等。当恶神侵犯人体时,可请大神驱逐;侵入生活环境时,可请土地神驱逐。A、排湾人B、卑南人C、曹人D、雅美人

考题 神权观念是()社会自然神崇拜的产物。A、原始B、奴隶C、封建D、资本主义

考题 ()是原始社会自然神崇拜的产物。A、神权观念B、平等观念C、等级观念D、阶级观念

考题 汉族是一个()的国家。自然神、人神、社会神等都是汉族崇拜的对象。A、一神教B、两神教C、多神教D、三神教

考题 古罗马神话中的神后是()A、维那斯B、赫拉C、尤诺D、阿弗洛狄特

考题 以下众神中属于新辈神谱的是()。A、雅典娜B、乌拉诺斯C、克洛诺斯D、阿瑞斯E、赫耳墨斯

考题 在商代,宗教崇拜的对象大体有()A、佛B、上帝C、超自然神D、天地神祗E、祖先神

考题 五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被()取代了。A、自然神崇拜B、祖先崇拜C、鬼神崇拜D、生殖崇拜

考题 多选题易洛魁人自然崇拜观念的有()A大神B恶神C雷神赫诺D风神盖奥E三姊妹神

考题 多选题以下众神中属于新辈神谱的是()。A雅典娜B乌拉诺斯C克洛诺斯D阿瑞斯E赫耳墨斯

考题 单选题五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被()取代了。A 自然神崇拜B 祖先崇拜C 鬼神崇拜D 生殖崇拜

考题 单选题汉族是一个()的国家。自然神、人神、社会神等都是汉族崇拜的对象。A 一神教B 两神教C 多神教D 三神教

考题 单选题反映了埃及是个农业国家、反映了农作物一岁一枯荣过程的古埃及宗教信仰中崇拜的是农业神()A 阿蒙神B 阿吞神C 奥西里斯D 赫鲁斯

考题 多选题人神包括()A各族祖宗神B各行业祖师神C各路英雄神D各种自然崇拜之神

考题 单选题台湾少数民族的信仰各族群并不一样,如()信仰的多为司理神,有善神和恶神之分。善神又有上神和下神之分。上神居于上界,包括创造神、大神、司令神、军神等。下神居于下界,包括土地神、河神、粟神、稻神、猎神等。恶神包括瘟神、痘神、凶煞、水灵等。当恶神侵犯人体时,可请大神驱逐;侵入生活环境时,可请土地神驱逐。A 排湾人B 卑南人C 曹人D 雅美人

考题 单选题()是原始社会自然神崇拜的产物。A 神权观念B 平等观念C 等级观念D 阶级观念

考题 多选题浙江民间的自然神崇拜有()。A日神崇拜、蚕神崇拜B石神崇拜、生殖崇拜C蚕神崇拜、龙神崇拜D树神崇拜、云神崇拜

考题 单选题魔法城的城主辽彼女王是崇拜的()的邪教徒。A 水神B 火神C 风神D 雷神