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神权观念是()社会自然神崇拜的产物。

  • A、原始
  • B、奴隶
  • C、封建
  • D、资本主义

参考答案

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考题 神权观念是()社会自然神崇拜的产物。A.原始B.奴隶C.封建D.资本主义

考题 ()是原始社会自然神崇拜的产物。A.神权观念B.平等观念C.等级观念D.阶级观念

考题 殷商时期,取代五帝时期“崇拜上天”的是() A、生殖崇拜B、自然神崇拜C、鬼神崇拜D、祖先崇拜

考题 殷商时期,王权专制思想的基础是()。A、祖光崇拜B、上帝崇拜C、上帝崇拜和祖先崇拜D、神权崇拜

考题 神权观念是原始社会自然崇拜的产物。() 此题为判断题(对,错)。

考题 中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜。中国古代宗教中至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此,天国中也随着出现了凌驾于众神的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是:A、人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的 B、人们对于自然的崇拜在夏商周三带转换为对神的崇拜 C、宗教与国家不可分离 D、对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

考题 羌族的宗教信仰还停留在多神崇拜的原始宗教信仰阶段,以自然崇拜和祖先崇拜为主。 其自然崇拜主要表现为()。A、生殖崇拜B、白石崇拜C、火神崇拜D、太阳神崇拜

考题 节日风俗的产生,直接相关的观念是()A、自然崇拜B、原始信仰C、灵魂崇拜D、迷信

考题 自然崇拜与早期人类受自然力量的支配有关,主要有以下几个方面:()A、地神崇拜B、天神崇拜C、河神崇拜D、图腾崇拜

考题 丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始人美感()A、与生殖崇拜观念相关B、与图腾崇拜观念相关C、与动物崇拜观念相关D、与人的巫术观念相关

考题 易洛魁人自然崇拜观念的有()A、大神B、恶神C、雷神赫诺D、风神盖奥E、三姊妹神

考题 汉族是一个()的国家。自然神、人神、社会神等都是汉族崇拜的对象。A、一神教B、两神教C、多神教D、三神教

考题 中国殷商时期,王权专制思想的基础是()。A、皇权崇拜B、图腾崇拜C、上帝崇拜和祖先崇拜D、神权崇拜

考题 ()是原始社会自然神崇拜的产物。A、神权观念B、平等观念C、等级观念D、阶级观念

考题 ()是汉族宗教信仰的传统观念。A、天命崇拜B、自然崇拜C、图腾崇拜D、祖先崇拜E、鬼神崇拜

考题 阿波罗神和狄奥尼索斯神的宗教崇拜是哪一种社会形态的产物?

考题 五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被()取代了。A、自然神崇拜B、祖先崇拜C、鬼神崇拜D、生殖崇拜

考题 多选题易洛魁人自然崇拜观念的有()A大神B恶神C雷神赫诺D风神盖奥E三姊妹神

考题 单选题五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被()取代了。A 自然神崇拜B 祖先崇拜C 鬼神崇拜D 生殖崇拜

考题 单选题神权观念是()社会自然神崇拜的产物。A 原始B 奴隶C 封建D 资本主义

考题 多选题( )是汉族宗教信仰的传统观念。A天命崇拜B自然崇拜C图腾崇拜D祖先崇拜E鬼神崇拜

考题 单选题中国古代对于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐渐发展为对至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是(  )。A 人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的B 人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜C 宗教与国家不可分离D 对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

考题 单选题羌族的宗教信仰还停留在多神崇拜的原始宗教信仰阶段,以自然崇拜和祖先崇拜为主。 其自然崇拜主要表现为()。A 生殖崇拜B 白石崇拜C 火神崇拜D 太阳神崇拜

考题 问答题阿波罗神和狄奥尼索斯神的宗教崇拜是哪一种社会形态的产物?

考题 单选题丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始人美感()A 与生殖崇拜观念相关B 与图腾崇拜观念相关C 与动物崇拜观念相关D 与人的巫术观念相关

考题 单选题()是原始社会自然神崇拜的产物。A 神权观念B 平等观念C 等级观念D 阶级观念

考题 多选题浙江民间的自然神崇拜有()。A日神崇拜、蚕神崇拜B石神崇拜、生殖崇拜C蚕神崇拜、龙神崇拜D树神崇拜、云神崇拜