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判断题
从《新安名族志》的记载来看，徽州宗族基本上都是来自中原。
A

对

B

错

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更多 “判断题从《新安名族志》的记载来看，徽州宗族基本上都是来自中原。A 对B 错” 相关考题
考题 通常,记载一个家庭中辈分排行的谱牒,称为家谱。而记载一个宗族的谱牒,就称为族谱。宗族为了厘清自身的来源,以及记载族中重要的事件,每隔几代或是有重要的事件发生时,就会重新修改并增加族谱的内容,使得宗族的历史得以延续。这样的工作称为修谱。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 新安画派以（ ）等人为代表，他们都是徽州人。A．渐江B．查士标C．孙逸D．汪之瑞E．徐悲鸿
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考题 我国古代社会的亲属制度虽然形式各异，但基本上都是（）A、以个人为本位B、以子女为本位C、以夫妻为本位D、以宗族为本位
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考题 春秋时期族刑（针对宗族）被广泛运用，但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹）在内的“三族”之刑所取代。此变化说明（）A、分封制度走向崩溃B、宗法观念逐渐淡化C、郡县制度得到加强D、仁政思想得到贯彻
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考题 徽州的理学家对于新安理学的发展起了哪些作用？
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考题 简述宗族规模和族内结构。
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考题 对宗族这个组织的理解，结合中华名族走向文明的途径来理解
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考题 徽州人经商的历史非常悠久，早在（）时期就有新安商人活动的记载A、西晋B、隋唐C、东晋D、秦汉
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考题 单选题徽州人经商的历史非常悠久，早在（）时期就有新安商人活动的记载A 西晋B 隋唐C 东晋D 秦汉
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考题 判断题徽州宗族制度下直系家庭和主干家庭同属一种家庭结构模式。A 对B 错
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考题 判断题宗族间为了争雄，有意培养族众对所在宗族的自傲意识。A 对B 错
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考题 问答题简述徽州宗族制度。
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考题 单选题徽州先贤非常重视宗族伦理，（）还撰修《家礼》等书，制定了一整套宗法伦理的繁礼缛节，用以维系与巩固宗族制度。A 程颐B 朱熹C 戴震D 程灏
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考题 单选题《新安名族志》记载，从汉至元，中原有（）个姓氏家族相继迁入徽州。A 91B 90C 92D 89
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考题 多选题新安画派以（　　）等人为代表，他们都是徽州人。A渐江B查士标C孙逸D汪之瑞E徐悲鸿
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考题 单选题徽州，古称新都、新安，北宋（）时改为徽州。A 徽宗B 真宗C 仁宗D 英宗
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考题 单选题从经济角度看，徽州在传统农业之外，还有闻名遐迩的商业；从社会角度看，徽州是一个宗族社会；从文化角度看，徽州理学昌盛，有（）之称。A 海滨邹鲁B 东南邹鲁C 岭海名邦D 文献名邦
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考题 判断题徽州宗族注重恤族是宗族具有保障性职能的体现。A 对B 错
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考题 单选题徽州社会父母及孤寡老人赡养基本还是以（）为主。A 政府B 宗族C 家庭D 商人
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考题 判断题徽州古称新都、新安、歙州，因此在文献记载中，也习惯称呼徽州商人为新都商人、新安商人、歙商。A 对B 错
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考题 问答题徽州的理学家对于新安理学的发展起了哪些作用？
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考题 单选题徽州宗族的族规，主要形成于（）中期。A 南宋B 北宋C 明代D 元代
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考题 判断题北宋以后，自从徽州土著越文化完全被中原汉文化所同化，中原士族反客为主，成为徽州的主姓、大姓，徽州的土著居民也被中原士族所吸纳和消化，不显不彰，完全消失了。A 对B 错
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考题 问答题徽州宗族势力是如何渗透到徽州社会各个方面的？徽州宗族制度给徽州社会带来了哪些影响？
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考题 判断题新安医学、徽菜、徽州方言的形成，同徽州独特的地理环境及资源有密切关联。A 对B 错
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考题 单选题从现有记载来看，徽州宗族修谱之风，大都始于（）。A 元代B 明代C 宋代D 清代
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考题 单选题徽州自然环境同徽州人审美观互相结合产生了徽州三雕艺术、文房四宝艺术和（）。A 徽派版画B 徽州方言C 徽菜D 新安医学
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