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单选题
故日月不高,则光晖不赫;水火不积,();珠玉不睹乎外,();礼义不加于国家,()。
A

则王公不以为宝;则晖润不博;则功名不白

B

则晖润不博;则功名不白;则王公不以为宝

C

则晖润不博;则王公不以为宝;则功名不白


参考答案

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更多 “单选题故日月不高,则光晖不赫;水火不积,();珠玉不睹乎外,();礼义不加于国家,()。A 则王公不以为宝;则晖润不博;则功名不白B 则晖润不博;则功名不白;则王公不以为宝C 则晖润不博;则王公不以为宝;则功名不白” 相关考题
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考题 君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫见乎微,故君子慎其独也。

考题 《礼记·中庸》说天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎远,莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要 A.学思并重 B.积善成德 C.省察克治 D.慎独自律

考题 光票托收仅附发票、运输单据,不附金融单据,故称“光票”

考题 下列句子中不含形容詞意動用法的是()。A是故明君貴五穀而賤金玉B不農則不地著,不地著,則離鄉輕家C夫珠玉金銀,飢不可食,寒不可衣,然而眾貴之者D薄賦斂,廣畜積,以實倉廩

考题 《易经》中有一句箴言:(),说明班主任在设定班级愿景时要追求卓越。A、教学相长B、取法乎上,仅得乎中;取法乎中,仅得其下C、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身D、克己复礼

考题 辨析题:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”

考题 故日月不高,则光晖不赫;水火不积,();珠玉不睹乎外,();礼义不加于国家,()。A、则王公不以为宝;则晖润不博;则功名不白B、则晖润不博;则功名不白;则王公不以为宝C、则晖润不博;则王公不以为宝;则功名不白

考题 下面四句中,顺序正确的是()A、圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀B、圣人廉而不刿,直而不肆,光而不耀,方而不割C、圣人直而不肆,光而不耀,方而不割,廉而不刿D、圣人光而不耀,方而不割,廉而不刿,直而不肆

考题 翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

考题 翻译:精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。

考题 “人不知而不愠,不亦君子乎?”解释“不愠”。

考题 是故,谋闭而不兴,(),故外户而不闭,是谓大同。

考题 嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。

考题 下列各句中加着重号的词语属于复台词的是()。A、小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹B、男女同姓,其生不番C、人主之子也,骨肉之亲也D、而谋动干戈于邦内E、故日月不高,则光辉不赫

考题 故日月不高,则光辉不赫。

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考题 问答题“人不知而不愠,不亦君子乎?”解释“不愠”。

考题 问答题嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。

考题 单选题《易经》中有一句箴言:(),说明班主任在设定班级愿景时要追求卓越。A 教学相长B 取法乎上,仅得乎中;取法乎中,仅得其下C 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身D 克己复礼

考题 问答题翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

考题 单选题下列句子中不含形容詞意動用法的是()。A 是故明君貴五穀而賤金玉B 不農則不地著,不地著,則離鄉輕家C 夫珠玉金銀,飢不可食,寒不可衣,然而眾貴之者D 薄賦斂,廣畜積,以實倉廩

考题 问答题翻译:精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。

考题 填空题故(),无以至千里;不积小流,()。荀子《劝学篇》

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )A 内省自B 克己自律C 积善为德D 注重慎独

考题 问答题故日月不高,则光辉不赫。