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31、子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。” 其中说的君子儒是知识分子,小人儒是普通百姓。


参考答案和解析
在本章中,孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人儒。“君子儒”是指地位高贵、通晓礼法,追求“道”,具有理想人格的人;“小人儒”则指地位低贱,不通礼仪,品格平庸的人。
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考题 孔子身后,儒分为八,其中“孙氏之儒”即( )一派。A.颜子B.曾子C.荀子D.孟子

考题 荀子主张教育要培养的理想人格是()。 A、通人B、鸿儒C、君子儒D、大儒

考题 战国时期并称“显学”的是()。 A、儒、道B、儒、法C、儒、墨D、道、法

考题 王守仁认为教育目的是(),其理论基础是“致良知”说。 A.明人伦B.培养“兼士”C.君子儒D.培养“士”

考题 孔子区分了“君子儒”与“小人儒”,赋予了“儒”以崭新的意义与使命。

考题 1936年5月31日,宋庆龄、沈钧儒等人在上海成立了全国各界救国联合会。1936年11月22日深夜,救国会七位负责人沈钧儒、邹韬奋等被国民党政府逮捕,他们就是全国闻名的抗日七君子,请问:抗日七君子中曾入沪江大学学习的是()。A、章乃器B、沈钧儒C、邹韬奋D、李公朴

考题 孔子主张的教育目的就是培养“()”,其标准就是“君子”或“君子儒”。A、兼士B、明人伦C、人才D、士

考题 孔子身后,儒分为八,其中“孙氏之儒”即()一派。A、颜子B、曾子C、荀子D、孟子

考题 做君子儒,不要做小人儒是孔子所主张的。

考题 翻译:仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”。

考题 中国传统思想文化流派众多,其中占主体的三家是()A、儒法道B、儒墨道C、儒佛道D、儒佛法

考题 王守仁认为教育目的是(),其理论基础是“致良知”说。A、培养“士”B、明人伦C、培养“兼士”D、君子儒

考题 西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是()。A、儒、墨、道、法B、儒、墨、道、名C、儒、道、法、阴阳D、儒、道、墨、阴阳

考题 我们可以将强调“强权”的称为法儒,将强调“无为”的称为道儒。

考题 中国一向是()三教并立的,其中只有儒教是真正出世的宗教。A、儒、佛、兵B、墨、儒、法C、儒、法、纵横D、儒、佛、道

考题 先秦诸子“九流十家”中在当时影响最大的两家是()。A、儒、道B、儒、墨C、儒、阴阳D、儒、杂

考题 单选题孔子主张的教育目的就是培养“()”,其标准就是“君子”或“君子儒”。A 兼士B 明人伦C 人才D 士

考题 问答题翻译:仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”。

考题 单选题中国一向是()三教并立的,其中只有儒教是真正出世的宗教。A 儒、佛、兵B 墨、儒、法C 儒、法、纵横D 儒、佛、道

考题 单选题以下不是利玛窦所主张的是()。A 合儒B 补儒C 礼儒D 趋儒

考题 单选题王守仁认为教育目的是(),其理论基础是“致良知”说。A 培养“士”B 明人伦C 培养“兼士”D 君子儒

考题 判断题孔子区分了“君子儒”与“小人儒”,赋予了“儒”以崭新的意义与使命。A 对B 错

考题 单选题中国传统思想文化流派众多,其中占主体的三家是()A 儒法道B 儒墨道C 儒佛道D 儒佛法

考题 判断题我们可以将强调“强权”的称为法儒,将强调“无为”的称为道儒。A 对B 错

考题 单选题下列不是利玛窦提出的是()。A 合儒B 补儒C 趋儒D 随儒

考题 单选题西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是()。A 儒、墨、道、法B 儒、墨、道、名C 儒、道、法、阴阳D 儒、道、墨、阴阳

考题 填空题孔子之后,儒分八家,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。其中孟氏之儒是指以()为代表的儒家学派。

考题 单选题孔子身后,儒分为八,其中“孙氏之儒”即()一派。A 颜子B 曾子C 荀子D 孟子