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《李斯列传》中李斯叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这可谓集中体现了他“苦于贫贱而贪恋富贵”的人生观和价值观。()


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考题 在"遂谓意曰:不肖有病,幸诊遂也"中,"不肖"之义为( )A、不贤B、不才C、自谦之称D、不像

考题 在“公子为人仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士”《史记.魏公子列传》中,“礼”为名词作状语,表示依据。() 此题为判断题(对,错)。

考题 指出下列句子中具有形容词用作使动用法的是()。 A、怀其宝而迷其邦,可谓仁乎B、冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之”C、故远人不服,则修文德以来之D、阳货欲见孔子,孔子不见

考题 “秦之文章,李斯一人而已”,是鲁迅先生给予李斯的高度评价。() 此题为判断题(对,错)。

考题 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)敛以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也(2)使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也(3)君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢耶?

考题 阅读下列史料并回答问题: “凡法术之难行也,不独万乘,千乘亦然。人主之左右不必智也,人主于人有所智而听之,因与左右论其言,是与愚人论智也;人主之左右不必贤也,人主于人有所贤而礼之,因与左右论其行,是与不肖论贤也。智者决策于愚人,贤士程行于不肖,则贤智之士羞而人主之论悖矣。人臣之欲得官者,其修士且以精洁固身,其智士且以治辩进业。其修士不能以货赂事人,恃其精洁而更不能以枉法为治,则修智之士不事左右、不听请谒矣。人主之左右,行非伯夷也,求索不得,货赂不至,则精辩之功息,而毁诬之言起矣。治辩之功制于近习,精洁之行决于毁誉,则修智之吏废,则人主之明塞矣。不以功伐决智行,不以卷伍审罪过,而听左右近习之言,则无能之士在廷,而愚污之吏处官矣。” ——《韩非子.孤愤》 请结合上述材料,简述韩非子的思想。

考题 翻译:秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰

考题 在“遂谓意曰:“不肖有病,幸诊遂也”(《医案六则》)中,“不肖”之义为()A、不贤B、不像C、不才D、自谦之词

考题 秦始皇曾言:“寡人得见此人与之游,死不恨矣。”指的是谁(),A、李斯B、韩非子C、荀子

考题 李斯和()被司马迁并写于《李斯列传》中。A、赵高B、韩非子C、尉缭D、吕不韦

考题 《史记·李斯列传》载:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋……使秦无尺土之封,不立子弟为王、功臣为诸侯者,使后无战攻之患。”下列说法符合材料原意的是()A、秦王采纳了李斯提出的逐客建议B、肯定秦朝废除分封制的作用C、秦朝实行郡县与封国并存的制度D、指出了秦朝灭的根源所在

考题 翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,事将仕矣。”(《论语·阳货》)

考题 李斯因在书法领域的造诣被后世誉为()A、书圣B、小篆之祖C、草书圣手D、四贤之一

考题 翻译:宓子贱治亶父,恐鲁君之听谗人而令己不得行其术也,将辞而行,请近吏二人於鲁君,与之俱。至於亶父,邑吏皆朝。宓子贱令吏二人书。吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善,则宓子贱为之怒。吏甚患之,辞而请归。宓子贱曰:“子之书甚不善,子勉归矣!”二吏归,报於君曰:“宓子不得为书。”君曰:“何故?”吏对曰:“宓子使臣书,而时掣摇臣之肘,书恶而有甚怒,吏皆笑宓子。此臣所以辞而去也。”鲁君太息而叹曰:“宓子以此谏寡人之不肖也。寡人之乱子,而令宓子不得行其术,必数有之矣。微二人,寡人几过。”

考题 翻译:楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”

考题 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!”

考题 把下列句子译成现代汉语。 自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之,未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路,愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰:“敬从命矣!闻先生之言,敢不奉教焉。” (3)富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。

考题 翻译: 曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣,岁不我与!”

考题 辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法: 始吾以君为天下(之)贤公子也/吾乃今然后知君非天下(之)贤公子也/吾请为君责而归(之)/胜请为召而见(之)于先生/胜请为绍介而见(之)于将军/吾闻鲁连先生,齐国(之)高士也/平原君曰:胜已泄(之)矣。

考题 单选题李斯因在书法领域的造诣被后世誉为()A 书圣B 小篆之祖C 草书圣手D 四贤之一

考题 问答题翻译: 曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣,岁不我与!”

考题 问答题翻译:宓子贱治亶父,恐鲁君之听谗人,而令己不得行其术也,将辞而行,请近吏二人于鲁君,与之俱至于亶父。邑吏皆朝,宓子贱令吏二人书。吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善,宓子贱为之怒。吏甚患之,辞而请归。宓子贱曰:“子之书甚不善,子勉归矣。”二吏归报于君,曰:“宓子贱不可为书。”君曰:“何故?”对曰:“宓子贱使臣书,而时掣摇臣之肘,书恶而有甚怒。吏皆笑宓子,此臣所以辞而去也。”鲁君太息而叹曰:“宓子以此谏寡人之不肖也!寡人之乱宓子,而令宓子不得行其术,必数有之矣。微二人,寡人几过!”遂发所爱,而令之亶父,告宓子曰:“自今以来,亶父非寡人之有也,子之有也。有便于亶父者,子决为之矣。”

考题 单选题秦始皇曾言:“寡人得见此人与之游,死不恨矣。”指的是谁(),A 李斯B 韩非子C 荀子

考题 问答题李斯在秦国的地位可信谓一人之下,万人之上,公主是他儿媳,女儿贵嫁王子。秦始皇死后,秦二世与赵高将李斯腰斩咸阳闹市,李斯死时想起恩师荀子衷告他的话,不由仰天长啸,发出无限感慨。请问:荀子衷告了他什么?他感慨了什么?

考题 问答题翻译:秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰

考题 问答题将下列古文译成现代汉语阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“予与言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:诺,吾将仕矣。”

考题 多选题《荀子·劝学》专门论述了学习的重要性和学习的意义。属于该篇的两个选项是()A学而时习之,不亦乐乎B富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫C吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也D蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑

考题 问答题翻译:楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”