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“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()。

A《重刻唐律疏议序》

B《九朝律考》

C《唐律疏议序》

D《大学衍义补》


参考答案

参考解析
更多 ““德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()。A《重刻唐律疏议序》B《九朝律考》C《唐律疏议序》D《大学衍义补》” 相关考题
考题 简述《唐律疏议》“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的思想。

考题 唐初法治的指导思想包括( ).A.德礼为政教之本,刑罚为政教之用B.立法要求宽简、划一、稳定C.重典治国D.执法要求审慎、严明

考题 中国古代法典中,明确提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的是()A.《九章律》B.《傍章》C.《唐律疏议》D.《大明律》

考题 “德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()A.《九朝律考》B.《唐律疏议序》C.《大学衍义补》D.《重刻唐律疏议序》

考题 唐初礼刑并用的思想,被总结为“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。()

考题 唐初统治者提出了“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想。()

考题 唐朝的立法指导思想是( ) A.一断于法 B.明刑弼教 C.明德慎罚 D.德礼为政教之本,刑罚为政教之用

考题 确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。A对B错

考题 《永徽律疏》“德礼为政教之用,刑罚为政教之本,犹昏晓阳秋相须而成也”,深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。

考题 “德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()。A、《重刻唐律疏议序》B、《九朝律考》C、《唐律疏议序》D、《大学衍义补》

考题 确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是()。

考题 确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是()。A、《法经》B、《九章律》C、《唐律疏议》D、《大元通制》

考题 《永徽律疏》云:“德礼为政教之(),刑罚为政教之(),犹昏晓阳秋相须而成也”。

考题 “德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。

考题 《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是()A、文武张设B、德礼为先而辅以政刑C、德礼为政教之本,刑罚为政教之用D、刑,礼,道迭相为用

考题 中国古代法典中,明确提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的是()A、《九章律》B、《傍章》C、《唐律疏议》D、《大明律》

考题 单选题《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是()A 文武张设B 德礼为先而辅以政刑C 德礼为政教之本,刑罚为政教之用D 刑,礼,道迭相为用

考题 问答题叠黑舌门锈谷板近.德礼为政教之本畅鸟山结除夕匹即伪标滚往,刑罚为政教之用

考题 判断题《永徽律疏》“德礼为政教之用,刑罚为政教之本,犹昏晓阳秋相须而成也”,深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。A 对B 错

考题 判断题确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。A 对B 错

考题 单选题确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是()。A 《法经》B 《九章律》C 《唐律疏议》D 《大元通制》

考题 单选题“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()A 《九朝律考》B 《唐律疏议序》C 《大学衍义补》D 《重刻唐律疏议序》

考题 判断题“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。A 对B 错

考题 问答题丝粉改码膝.仔识建机讯登勉覆协须傻浇纽“德礼为政教之本时怖匙厚须傻浇纽,刑罚为政教之用恢森膛机须傻浇纽”

考题 单选题椒例记实叶渠激.灰艘州膊寇陶织锡辜谢冠“德礼为政教之本堤蜓伞惨膊厉渐消陶织锡辜谢冠,刑罚为政教之用当区驱宿陶织锡辜谢冠”一语的出处是娘丰摄漆遥镇肚(猛创屯如入铸)A 《九朝律考》B 《唐律疏议序》C 《大学衍义补》D 《重刻唐律疏议序》

考题 单选题《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明()A 德礼是刑罚的本体B 刑罚是德礼的体现C 德礼相较于刑罚无足轻重D 德礼和刑罚对政教皆不可缺失

考题 问答题简述《唐律疏议》“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的思想。

考题 填空题确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是()。