考题
佛教“四谛”中的集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概括为( )。A、“原罪救赎”说B、“业报轮回”说C、“五阴聚合”说D、“十二因缘”说
考题
佛教“四圣谛”中的集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概括为( )。A．“业报轮回说”B．“十二因缘说”C．“转世轮回说”D．“五阴聚合说”
考题
业报、轮回说是基督教教义里的内容，说的就是冤冤相报，来生轮回会得到报应。()
考题
传统的宇宙观包括（）。A、演变说B、永恒说C、轮回说D、起源说
考题
佛教以虚寂为宗，无来无去，并不相信轮回之说，只因佛教对于印度婆罗门教的轮回一说未予破坏，该‘未予破坏’是否有同情迷信之意？
考题
中国古代文学吸取了佛教的哪些原型与题材？（）A、成仙故事B、佛教故事C、因果报应D、六道轮回E、佛教人物
考题
佛是否有说灵魂之存在？是否无我说？据此无我说，哪还有轮回之理？
考题
佛教教义有（）A、轮回说六道里生死流转，无有止境。B、三法印诸行无常、诸法无常、诸法无我C、十二因缘依因缘而生一切D、小乘佛教四圣谛苦谛、集谛、灭谛、道谛E、以上全是
考题
佛教中所谓“六道轮回”，即天、人、（）（非天）三善道；地域、饿鬼、旁生（畜生）三恶道。
考题
佛教所谓‘因果轮回’与‘极乐世界’是否仅在‘正心养性’使人易信而一而已，抑是真有其事？
考题
有说人死于吊头及水浸者虽经过数十年亦必要找得替身方能去转轮回等事，佛教方面应如何答辩呢？
考题
多选题传统的宇宙观包括（）。A演变说B永恒说C轮回说D起源说
考题
单选题下列佛教教义中涉历过去、现在、未来三世的因果链条是( )。A
五阴聚合说B
十二因缘说C
业报轮回说D
三法印
考题
判断题上座部佛教传入中国云南有两大线路。大致说，西双版纳的小乘佛教受缅甸佛教的影响较大，德宏地区的小乘佛教接受泰国佛教的影响较大。（）A
对B
错
考题
多选题中国古代文学吸取了佛教的哪些原型与题材？（）A成仙故事B佛教故事C因果报应D六道轮回E佛教人物
考题
问答题佛是否有说灵魂之存在？是否无我说？据此无我说，哪还有轮回之理？
考题
判断题业报、轮回说是基督教教义里的内容，说的就是冤冤相报，来生轮回会得到报应。A
对B
错
考题
判断题在印度佛教体系中，菩萨是跳不出轮回的。A
对B
错
考题
问答题佛教所谓‘因果轮回’与‘极乐世界’是否仅在‘正心养性’使人易信而一而已，抑是真有其事？
考题
单选题柏拉图的回忆说认为灵魂是（）的。A
灭亡而不轮回B
不灭而轮回C
不灭而不轮回D
灭亡而轮回
考题
判断题“六道轮回”指佛教中“业”的不同去处。A
对B
错
考题
问答题有说人死于吊头及水浸者虽经过数十年亦必要找得替身方能去转轮回等事，佛教方面应如何答辩呢？
考题
多选题佛教四谛的集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可以概为（ ）A五阴聚合说B十二因缘说C天堂地狱说D业报轮回说
考题
多选题以下属于慧远的佛教哲学思想的是（ ）。A形神俱灭B真如派生万物的法性论C轮回说D神不灭论E六相圆融
考题
问答题佛教以虚寂为宗，无来无去，并不相信轮回之说，只因佛教对于印度婆罗门教的轮回一说未予破坏，该‘未予破坏’是否有同情迷信之意？