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佛教中所谓“六道轮回”，即天、人、（）（非天）三善道；地域、饿鬼、旁生（畜生）三恶道。

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考题 佛教中所谓佛、法、僧“三宝”，其中法和僧是指( )。A．法指佛经佛法B．法指佛所教导的教义C．僧即佛教中的罗汉D．僧即佛教的信徒
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考题 后世所谓佛教中的“三法印”指( )。A．众善奉行B．诸法无我C．涅槃寂静D．诸行无常
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考题 就天而论，天之中，即天帝所居北辰。即所谓的()。A、中州B、中央C、中原D、中土
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考题 后世所谓佛教中的“三法印”指（ ）。A．众善奉行B．诸法无我C．涅槊寂静D．诸行无常
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考题 中国古代文学吸取了佛教的哪些原型与题材？（）A、成仙故事B、佛教故事C、因果报应D、六道轮回E、佛教人物
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考题 “六道轮回”指佛教中“业”的不同去处。
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考题 六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？
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考题 佛教认为其实在六道之中，虽然每一道都具有平等的意义，但是（）却具有殊胜性。A、人B、天C、阿修罗D、地狱
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考题 六道轮回真的存在吗？
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考题 请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也
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考题 什么是“六道轮回”？
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考题 佛教的‘六道轮回’是指那六道？
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考题 六道轮回
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考题 所谓“六道”是指：天、人、（）。A、阿修罗B、畜生C、饿鬼D、地狱
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考题 后世所谓佛教中的“三法印”指（）。A、众善奉行B、诸法无我C、涅槊寂静D、诸行无常
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考题 佛教中所谓佛、法、僧“三宝”，其中法和僧是指（）。A、法指佛经佛法B、法指佛所教导的教义C、僧即佛教中的罗汉D、僧即佛教的信徒
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考题 佛教中的’四圣谛’是指：（）A、苦、因、灭、道B、善、苦、因、道C、苦、因、生、道D、因、善、稳、道
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考题 问答题请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也
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考题 多选题中国古代文学吸取了佛教的哪些原型与题材？（）A成仙故事B佛教故事C因果报应D六道轮回E佛教人物
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考题 单选题所谓“三才之道”，三才指的是（）。A 天、地、宇宙B 地、天、物C 人、事、物D 天、地、人
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考题 单选题伊文斯认为“物种共产主义”的思想萌芽在（）中就出现了。A 基督教的“诺亚方舟”B 佛教的“普度众生”C 基督教的“七天创世”D 佛教的“六道轮回”
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考题 单选题佛教中的’四圣谛’是指：（）A 苦、因、灭、道B 善、苦、因、道C 苦、因、生、道D 因、善、稳、道
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考题 填空题佛教中所谓“六道轮回”，即天、人、（）（非天）三善道；地域、饿鬼、旁生（畜生）三恶道。
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考题 多选题佛教中所谓佛、法、僧“三宝”，其中法和僧是指（）。A法指佛经佛法B法指佛所教导的教义C僧即佛教中的罗汉D僧即佛教的信徒
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考题 判断题“六道轮回”指佛教中“业”的不同去处。A 对B 错
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考题 多选题所谓“六道”是指：天、人、（）。A阿修罗B畜生C饿鬼D地狱
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考题 问答题六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？
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