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在中国古代典籍中，古波斯宗教领袖琐罗亚斯德创立的宗教被称为（ ）。
A.祆教
B.摩尼教
C.景教
D. —赐乐业教
B.摩尼教
C.景教
D. —赐乐业教
参考答案
参考解析
解析：试題分析
琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗及中亚等地）的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。琐罗亚斯德教是古代波斯帝国的国教。明教，又称作牟尼教或摩尼教，是一个源自古代波斯宗教祆教的宗教，为公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立。一种将基督教与琐罗亚斯德教教义混合而成的哲学体系。景教，即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚,被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究的一个活跃领域。唐朝时曾在长安兴盛一时，并在全国建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。一赐乐业教是中国古代聚居开封的犹太人对其信奉宗教的称谓。由以上可见，正确选项为A。
琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗及中亚等地）的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。琐罗亚斯德教是古代波斯帝国的国教。明教，又称作牟尼教或摩尼教，是一个源自古代波斯宗教祆教的宗教，为公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立。一种将基督教与琐罗亚斯德教教义混合而成的哲学体系。景教，即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚,被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究的一个活跃领域。唐朝时曾在长安兴盛一时，并在全国建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。一赐乐业教是中国古代聚居开封的犹太人对其信奉宗教的称谓。由以上可见，正确选项为A。
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考题
古代（）信仰的宗教是（）。该教是大约在公元前6世纪在波斯东部产生的宗教，因其建立者琐罗亚斯德而得名，主张善恶二元论。它和犹太教都要求以一神教代替多神教，以神人分离的纯洁理念来取代人神合一、神兽混杂的信仰，要求将人们的宗教信仰建立在更加超越人间现世和更有伦理意义的原则上；同时排除献祭与巫术等，规范宗教礼仪。
考题
填空题古代（）信仰的宗教是（）。该教是大约在公元前6世纪在波斯东部产生的宗教，因其建立者琐罗亚斯德而得名，主张善恶二元论。它和犹太教都要求以一神教代替多神教，以神人分离的纯洁理念来取代人神合一、神兽混杂的信仰，要求将人们的宗教信仰建立在更加超越人间现世和更有伦理意义的原则上；同时排除献祭与巫术等，规范宗教礼仪。
考题
多选题现行宪法规定，在我国（）不受外国势力的支配。A宗教仪式活动B宗教团体C宗教教徒的活动D宗教事务E宗教领袖
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