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题目内容
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单选题
在下列诸对立的理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是（ ）。
A
辩证法和形而上学的对立
B
反映论和先验论的对立
C
可知论和不可知论的对立
D
唯理论和经验论的对立
参考答案
参考解析
解析：
唯物主义者认为物质决定意识，物质第一性；唯心主义者认为意识决定物质意识第一性。B项正确，反映论是坚持从物质到思想和感觉等意识的认识路线，是唯物主义的；先验论则坚持从思想和感觉等意识到物质，把认识看做先于物质的东西，是唯心之义的。
唯物主义者认为物质决定意识，物质第一性；唯心主义者认为意识决定物质意识第一性。B项正确，反映论是坚持从物质到思想和感觉等意识的认识路线，是唯物主义的；先验论则坚持从思想和感觉等意识到物质，把认识看做先于物质的东西，是唯心之义的。
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考题
“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”这两条根本对立的认识路线,属于()
A、唯物主义辩证法与唯心主义辩证法的对立B、辩证唯物主义认识论与形而上学唯物主义认识论的对立C、客观唯心主义认识论与主观唯心主义认识论的对立D、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
考题
唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立的关系表现在( )。A.唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题B．唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合C.唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源D.唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立
考题
关于“理”与“气”的关系：王夫之认为“气者，理之依也”(气在理先)，朱熹认为“未有此气，先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于（ ）。A．辩证法与形而上学的对立
B．唯物主义与唯心主义的对立
C．客观唯心主义与主观唯心主义的对立
D．朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
考题
“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线，它属于（）。A、辩证法与形而上学的对立B、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C、可知论与不可知论的对立D、辩证唯物主义与旧唯物主义对立
考题
“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线，它属于（）A、辩证法与形而上学的对立B、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C、可知论与不可知论的对立D、辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
考题
单选题“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线，它属于（）A
辩证法与形而上学的对立B
唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C
可知论与不可知论的对立D
辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
考题
单选题“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立属于（ ）。A
辩证法和形而上学的对立B
经验论和唯理论的对立C
唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立D
旧唯物主义直观反映论和辩证唯物主义能动反映论的对立
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