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判断题
“诚”更多地指“内诚于心”,“信”则侧重于“外信于人”。
A

B


参考答案

参考解析
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更多 “判断题“诚”更多地指“内诚于心”,“信”则侧重于“外信于人”。A 对B 错” 相关考题
考题 下列选项中,对于诚与信的关系描述不正确的是()。 A.诚是信的基础B.诚是信的体现C.诚重于内,是对本体而言的D.信重于外,是向他人而言的

考题 诚信就是诚实无欺,讲求信用,内诚于心,外信于人。() 此题为判断题(对,错)。

考题 在职业活动中,正确处理“诚”、“信”关系的要求是( )。A.宁可“不诚”于己,也要“有信”于人B.承诺的事情要量力而为C.“信”是“诚”的基础D.“诚”、“信”均无前提,既已承诺,就要履行

考题 在职业活动中,正确处理“诚”、“信”关系的要求是( )。 (A)宁可“不诚”于己,也要“有信"于人 (B)承诺的事情要量力而为 (C) “信”是“诚”的基础 (D) “诚”、“信”均无前提,既已承诺,就要履行

考题 古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做“信”。有了“信”,人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的“信”。后来人们认识到人类自身也需要这种信,而人之信需要由“诚”来保证,来实现。“诚”指人内心的一种态度,信是诚的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。这段文字的主旨是( ) A. 诚信的由来 B. 中国古代特别重视诚信 C. 对“诚”与“信”的继承 D. 一体两面的“诚”与“信”

考题 “信则灵,不诚则不灵。”

考题 诚信的基本表现形式有哪些?()A、内诚于心,外化于行B、内诚于仁,外化于义C、内诚于心,外化于人D、内诚于信,外化于行

考题 下列说法错误的是()。A、东汉的董仲舒著《春秋繁露》,提出了三纲五常之说B、董仲舒认为的五常为:仁、义、礼、智、信C、孔子认为:“人而不信,不知其可也”D、《说文解字》中诚和信意思互训,“诚,信也”,又说“信,诚也”

考题 “诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。

考题 下列有关诚信的名言哪句是李白讲的()A、民无信不立B、诚者,天之道也;思诚者,人之道也C、内不欺已,外不欺人D、土扶可城墙,积德为厚地

考题 在儒家思想文化中“诚信”被赋予极其丰富的内涵,以下关于其解析正确的是:()。 ①“诚”侧重于主体的自我修养,“信”则侧重于主体和客体的相互作用 ②“诚”是指“内诚于心”,表现为真诚、诚实、诚恳等 ③“信”是指“外信于人”,表现为讲信义、守信用、重承诺 ④“诚”和“信”连用,则有诚实守信、表里如一、道德品质与道德行为相统一的丰富内涵 ⑤“诚”和“信”连用的目的是集结人心、使天下人团结一致A、①②③④B、①②④⑤C、①③④⑤D、②③④⑤

考题 行商者对“诚信”要求:()A、可无“信”,必有“诚”B、可无“诚”可无“信”C、必具“诚”和“信”D、可无“诚”,必有“信”

考题 博弈论与诚信论原则是:()A、诚、信、谅B、诚、谅、合作C、信、谅、合作D、诚、信、合作

考题 诚信的重心是()。A、主观的“诚”B、客观的“信”C、个体的“诚”D、群体的“信”

考题 古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做"信",有了"信",人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以,他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的"信"。后来,人们认识到人类自身也需要这种信。而人之信需要由"诚"来保证,来实现。"诚"为人内心的一种度,信是诚的外在表现,"诚"与"信"是一体两面。这段文字的主旨是()。A、诚信的由来B、中国古代特别重视诚信C、对"诚"与"信"的继承D、一体两面的"诚"与"信"

考题 “信”是“诚”的内在自觉,“诚”是“信”的外在表现。()

考题 “诚”和“信”的逻辑关系是( )。A、先有“信”,后有“诚”B、先有“诚”后有“信”C、“诚”和“信”没有逻辑关系D、“诚”和“信”不分先后

考题 “诚”更多地指“内诚于心”,“信”则侧重于“外信于人”。

考题 单选题下列说法错误的是()。A 东汉的董仲舒著《春秋繁露》,提出了三纲五常之说B 董仲舒认为的五常为:仁、义、礼、智、信C 孔子认为:“人而不信,不知其可也”D 《说文解字》中诚和信意思互训,“诚,信也”,又说“信,诚也”

考题 单选题“诚”和“信”的逻辑关系是( )。A 先有“信”,后有“诚”B 先有“诚”后有“信”C “诚”和“信”没有逻辑关系D “诚”和“信”不分先后

考题 单选题博弈论与诚信论原则是:()A 诚、信、谅B 诚、谅、合作C 信、谅、合作D 诚、信、合作

考题 判断题诚是信的基础,诚和信密不可分。A 对B 错

考题 单选题我国旅游业的指导方针是(  )。A “友谊为上,经济受益”B “热情友好,宾客至上”C “诚者不伪,信者不欺”D “德诚于中,礼形于外”

考题 单选题下列关于“诚”与“信”的区分与联系,不正确的是()。A “诚”更多地是指“内诚于心”,“信”则偏重于“外信于人”B “诚”更多地是对道德个体的单向要求,“信”更多地是针对社会群体提出的双向或多向要求C “诚”更多地是指道德主体的内在德性,“信”则更多地是指“内诚”的外化,体现为社会化的道德践行D “信”是“诚”的依据和根基,“诚”是“信”的外在体现

考题 单选题行商者对“诚信”要求:()A 可无“信”,必有“诚”B 可无“诚”可无“信”C 必具“诚”和“信”D 可无“诚”,必有“信”

考题 判断题“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。A 对B 错

考题 单选题诚信的重心是()。A 主观的“诚”B 客观的“信”C 个体的“诚”D 群体的“信”