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“信则灵，不诚则不灵。”
参考答案
参考解析
解析：(1)“信”、“诚”属于主观意识和态度，灵或不灵则属于客观现实结果。意识是客观现实的主观反映；灵，才能引起和产生信。这种说法把主观的信、诚作为灵不灵的原因，颠倒了反映和被反映的关系，也颠倒了原因和结果的关系。(2)真理具有客观性，实践是检验真理的唯一标准，不能以主观的信、诚，以人们的信仰与否为标准。(3)真理具有普遍性。这种观点宣传信、诚即能看到、感受到某种莫须有的东西，否则，就看不到、感受不到，否认了真理的客观性和普遍性，否定了真理的可检验性，把人们看不见、感受不到某种莫须有的东西归结为他们的“不信”、“不诚”，这是伪科学反科学的卑劣手法。
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考题
在职业活动中，正确处理“诚”、“信”关系的要求是（ ）。A．宁可“不诚”于己，也要“有信”于人B．承诺的事情要量力而为C．“信”是“诚”的基础D．“诚”、“信”均无前提，既已承诺，就要履行
考题
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（）
A. 主张意识对物质具有反作用的辫证唯物主义观点
B. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
C. 认为世界是绝对观念异化的客观唯心主义观点
D. 夸大了意识能动作用的唯心主义观点
考题
在职业活动中，正确处理“诚”、“信”关系的要求是（ ）。
(A)宁可“不诚”于己，也要“有信"于人
(B)承诺的事情要量力而为
(C) “信”是“诚”的基础
(D) “诚”、“信”均无前提，既已承诺，就要履行
考题
古语说：“进学不诚则学杂，处事不诚则事败。”下列说法中，对此理解正确的是
(A)进学之道在于防止学杂，处世之道在于防止失败
(B) “诚”通“成”，求学不诚会庞杂，办事不诚会败露
(C)不讲诚信，用心不专，终究难以成功
(D)求学不成则莫如当学徒，自然办事不成会导致失败
考题
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（）A、主张物质和意识辩证统一的唯物主义观点B、主张意识是对物质的反映的唯物主义观点C、否认意识能动作用的形而上学观点D、夸大意识能动性的唯心主义观点
考题
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（）A、主张物质和意识有统一性的辩证唯物主义观点B、夸大了意识作用的唯心主义观点C、认为世界是由绝对精神决定的客观唯心主义D、主张思想就是物质的唯物主义
考题
单选题“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（ ）。A
主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B
主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C
认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D
夸大了意识能动作用的唯心主义观点
考题
单选题古语说："进学不诚则学杂，处事不诚则事故"下列说法中，对此理解正确的是（）A
进学之道在于防止学杂，处世之道在于防止失败B
诚同成，求学不诚会庞杂，办事不诚会败露C
不讲诚信，用心不专，终究难以成功D
求学不成则莫如当学徒，自然办事不成会导致失败
考题
单选题下列关于“诚”与“信”的区分与联系，不正确的是（）。A
“诚”更多地是指“内诚于心”，“信”则偏重于“外信于人”B
“诚”更多地是对道德个体的单向要求，“信”更多地是针对社会群体提出的双向或多向要求C
“诚”更多地是指道德主体的内在德性，“信”则更多地是指“内诚”的外化，体现为社会化的道德践行D
“信”是“诚”的依据和根基，“诚”是“信”的外在体现
考题
判断题“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。A
对B
错
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