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“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。


参考答案

更多 ““自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。” 相关考题
考题 儒家认为,认识的方法和途径包括 ( )。 A. “为学”B. “自明诚”C. “为道”D. “自诚明”

考题 佛教认识论所主张的认识方法或途径是( )。 A. 自明诚B. 为学C. 冥想直观D. 为道

考题 金石学是宋代史学新开拓的领域,我国现存最早的金石学研究的专著是( )。A.赵明诚的《金石学》 B.欧阳修的《集古录》 C.赵明诚的《集古录》 D.欧阳修的《金石学》

考题 ()中说:“诚者,自诚也。”“君子诚之为贵”。A、《易经》B、《中庸》C、《孟子》D、《老子》

考题 自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自()。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》

考题 《历代钟鼎彝器款识法帖》的作者是()。A、赵明诚B、薛尚功C、吕大临

考题 修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。

考题 儒家认为,认识的方法和途径包括()。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“为道”D、“为学”

考题 儒家认为,认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.

考题 道家认识论所认可的“体道”方式是()。A、“自诚明”B、“自明诚”C、心斋D、坐忘

考题 儒家哲学将人的认识对象归纳为()。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“自然之天”D、“道德之天”

考题 “进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。

考题 赵明诚死后,李清照又嫁给了(),而后离婚。

考题 天命之谓性,(),修道之谓教。A、无为之谓道B、修身之谓道C、率性之谓道D、明诚之谓道

考题 明诚

考题 明诚合一

考题 “诚者,天之道也。” 出自《礼记•中庸》。

考题 填空题赵明诚死后,李清照又嫁给了(),而后离婚。

考题 多选题儒家哲学将人的认识对象归纳为()。A“自诚明”B“自明诚”C“自然之天”D“道德之天”

考题 判断题“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。A 对B 错

考题 多选题道家认识论所认可的“体道”方式是()。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘

考题 多选题儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是()。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘

考题 判断题修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。A 对B 错

考题 名词解释题明诚

考题 单选题“家家泉水,户户垂杨”出自(  )。A 贾思勰、《齐民要术》B 刘鹗、《老残游记》C 赵明诚、《金石录》D 李清照、《漱玉集》

考题 名词解释题诚明合能

考题 多选题道家的继承者庄子提出的著名的“体道”方式是()。A“坐忘”B“为学”C“心斋”D“自诚明”E“冥想直观”