网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
问答题
阳明临终有云:‘此心光明’,宋儒中亦有预知时至,谈笑坐逝者,按宋明儒对于佛法,阴取阳拒,若在佛教言,岂非谤佛谤法?然其临终所现瑞相,又与高僧大德无异,此应如何解释?

参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “问答题阳明临终有云:‘此心光明’,宋儒中亦有预知时至,谈笑坐逝者,按宋明儒对于佛法,阴取阳拒,若在佛教言,岂非谤佛谤法?然其临终所现瑞相,又与高僧大德无异,此应如何解释?” 相关考题
考题 "嫁谤自文"的意思是( )A、转嫁谤言,掩饰自己B、别人说自己的坏话而掩饰C、掩饰自己说人家的坏话D、说人家坏话,嫁祸于人

考题 佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中法和僧是指( )。A.法指佛经佛法B.法指佛所教导的教义C.僧即佛教中的罗汉D.僧即佛教的信徒

考题 腹诽心谤fù fþi xÿn bang

考题 宋儒悟理甚深,行持又多与佛教戒律相符,然不信后有之说,依佛法言,身后应落何道?

考题 工余弘扬佛法,同事中多不信,也不谤,是否弘扬者德学浅薄,无感召力,抑或众同事与佛因地未熟,祈大德赐良方普利群执。

考题 阳明临终有云:‘此心光明’,宋儒中亦有预知时至,谈笑坐逝者,按宋明儒对于佛法,阴取阳拒,若在佛教言,岂非谤佛谤法?然其临终所现瑞相,又与高僧大德无异,此应如何解释?

考题 中国传统思想文化流派众多,其中占主体的三家是()A、儒法道B、儒墨道C、儒佛道D、儒佛法

考题 “厉王虐,国人谤王。”中的“谤”是什么意思?()A、诽谤B、议论过失C、讥讽

考题 “厉王虐,国人谤王”中的“谤”的意义是()。A、指责B、诽谤C、毁谤D、谤书

考题 佛法在世间,不离世间觉。它的意思是否学佛者要深求世间学问。然学佛之心贵乎专一,旨在除妄,若深求世学,岂非使心杂乱,如是能得学佛吗?使我疑情一团,无法知其妙处?

考题 外道谤我大乘非佛说,未知应以何语破之?

考题 佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中法和僧是指()。A、法指佛经佛法B、法指佛所教导的教义C、僧即佛教中的罗汉D、僧即佛教的信徒

考题

考题 宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为()A、儒表道里B、儒表佛里C、儒佛合一D、儒佛道合一

考题 “星朗紫宸,明辉腾北斗;日临黄道,暖景测南荣”此联为颐和园的()联。A、仁寿殿B、排云殿C、佛香阁D、玉带桥

考题 名词解释题腹诽心谤fù fþi xÿn bang

考题 单选题中国传统思想文化流派众多,其中占主体的三家是()A 儒法道B 儒墨道C 儒佛道D 儒佛法

考题 单选题“嫁谤自文”的意思是()A 转嫁谤言,掩饰自己B 别人说自己的坏话而掩饰C 掩饰自己说人家的坏话D 说人家坏话,嫁祸于人

考题 单选题“厉王虐,国人谤王”中的“谤”的意义是()。A 指责B 诽谤C 毁谤D 谤书

考题 单选题梁启超说:“到了两宋,当然会产出儒佛结婚的新学派,加以那时候的佛家,各派都衰,禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论,专用内观工夫,越发与当时新建设之道学相接近,所以道学和禅宗,可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指()A 道家学派B 道教C 理学D 佛教禅宗

考题 问答题外道谤我大乘非佛说,未知应以何语破之?

考题 单选题宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为()A 儒表道里B 儒表佛里C 儒佛合一D 儒佛道合一

考题 问答题宋儒悟理甚深,行持又多与佛教戒律相符,然不信后有之说,依佛法言,身后应落何道?

考题 多选题佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中法和僧是指()。A法指佛经佛法B法指佛所教导的教义C僧即佛教中的罗汉D僧即佛教的信徒

考题 单选题“厉王虐,国人谤王。”中的“谤”是什么意思?()A 诽谤B 议论过失C 讥讽

考题 问答题工余弘扬佛法,同事中多不信,也不谤,是否弘扬者德学浅薄,无感召力,抑或众同事与佛因地未熟,祈大德赐良方普利群执。

考题 问答题佛法在世间,不离世间觉。它的意思是否学佛者要深求世间学问。然学佛之心贵乎专一,旨在除妄,若深求世学,岂非使心杂乱,如是能得学佛吗?使我疑情一团,无法知其妙处?