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问答题
翻译:向使无君,人各得自私也,人各得自利也。

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考题 将人视为自私自利、好逸恶劳的是()假设。 A、经济人B、社会人C、自我实现人D、复杂人

考题 天地虽大,();万物虽多,();人卒虽众,()。君原於德而成於天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。A、其化均也;其治一也;其主君也B、其治一也;其化均也;其主君也C、其治一也;其主君也;其化均也

考题 人人都有自私自利一面,因此,必须靠()来约束人的自私本性,进而保护私利。

考题 翻译:《荀子·王制》:“传曰:„君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。‟此之谓也。”

考题 韩少功认为“个人主义”的含义是:()A、为了一己之利可以不择手段的极端自私B、不把别人当人,也不把自己当人C、不把别人当人,只把自己当人D、自尊与自利,利己与利人的统一

考题 翻译:向使无君,人各得自私也,人各得自利也。

考题 西方的商业伦理中允许人自私自利,损人利己。

考题 翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

考题 对人的管理是组织中的重要内容,其目的是要使每一个人各尽其才、各得其所,其核心是要()。

考题 翻译:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”

考题 翻译:左右以君贱之也,食以草具。

考题 翻译:今京不度,非制也,君将不堪。

考题 翻译:向使四君却客而不内,疏士而不用。

考题 司线员没有看清,主裁也没看清而不能判定,应()。A、判发球得分B、判接发球得分C、重赛D、双方各得一分

考题 翻译:杨氏为我,是无君也。墨子兼爱,是无父也。无父无君是禽兽也。

考题 人的本质在于()。A、 人能够改造世界B、 自私自利C、 它是一切社会关系的总和

考题 将人视为自私自利、好逸恶劳的是()。

考题 将人视为自私自利、好逸恶劳的是哪一种假设?()A、经济人B、社会人C、自我实现人D、复杂人

考题 阅读下列材料: 材料一 夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。 ——李贽 材料二 有生之初,人各自私也,人各自利也……向使无君,人各得自私也,人各得自利也。——黄宗羲 材料三 人之有私,固情之所不能免……世之君子必曰,“有公而无私”,此后代之美言,非先王之圣训。——顾炎武 请回答: 据材料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。

考题 单选题司线员没有看清,主裁也没看清而不能判定,应()。A 判发球得分B 判接发球得分C 重赛D 双方各得一分

考题 问答题翻译:向使四君却客而不内,疏士而不用。

考题 单选题将人视为自私自利、好逸恶劳的是哪一种假设?()A 经济人B 社会人C 自我实现人D 复杂人

考题 填空题将人视为自私自利、好逸恶劳的是()。

考题 填空题人人都有自私自利一面,因此,必须靠()来约束人的自私本性,进而保护私利。

考题 单选题韩少功认为“个人主义”的含义是:()A 为了一己之利可以不择手段的极端自私B 不把别人当人,也不把自己当人C 不把别人当人,只把自己当人D 自尊与自利,利己与利人的统一

考题 问答题翻译:杨氏为我,是无君也。墨子兼爱,是无父也。无父无君是禽兽也。

考题 问答题翻译:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”