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单选题
爱因斯坦在《我的世界观》这篇文章中所赞同的观点是    (    )
A

不相信有万能上帝,但相信死后灵魂的存在

B

相信有万能上帝和死后灵魂的存在

C

不相信有万能上帝和死后灵魂的存在

D

相信有万能上帝,但不相信死后灵魂的存在


参考答案

参考解析
解析:
更多 “单选题爱因斯坦在《我的世界观》这篇文章中所赞同的观点是 ( )A 不相信有万能上帝,但相信死后灵魂的存在B 相信有万能上帝和死后灵魂的存在C 不相信有万能上帝和死后灵魂的存在D 相信有万能上帝,但不相信死后灵魂的存在” 相关考题
考题 爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“宗教感情”,指的是( )A.对最深奥理性和最灿烂美的执着追求 B.对占用了同胞的过多劳动而难以忍受C.承认有一个能够赏罚一切的上帝存在 D.相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 请教公务员考题:当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年:一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂 当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年:一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂。则“上帝之爱”就不是普适的;如果“上帝之爱”不是普适的,则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂,那么,信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?如果接受以上陈述,则必须接受下面哪项陈述?A.如果“上帝之爱”是普适的.则上帝的存在就是合理的B.“上帝之爱”是普适的。但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别C.如果上帝的存在是合理的,信上帝与不信上帝之间就没有重大区别D.“上帝之爱”是普适的,神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象纠错

考题 38岁男性,留美回国博士。相信上帝确实存在并主导他的灵魂,坚持每日祷告。生活工作正常。此现象最可能是A、超价观念B、宗教信仰C、被控制妄想D、宗教妄想E、迷信

考题 当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年:一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂。则“上帝之爱”就不是普适的;如果“上帝之爱”不是普适的,则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂,那么,信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?如果接受以上陈述,则必须接受下面哪项陈述?A.如果“上帝之爱”是普适的,则上帝的存在就是合理的B.“上帝之爱”是普适的,但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别C.如果上帝的存在是合理的,信上帝与不信上帝之间就没有重大区别D.“上帝之爱”是普适的,神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象

考题 从《我的世界观》一文来看,爱因斯坦的“宗教感情”指的是A.对占用了同胞的过多劳动而难以忍受B.承认有一个能够赏罚一切的上帝存在C.对最深奥理性和最灿烂美的执著追求D.相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 近代法国思想家帕斯卡曾这样论证说:或者有一个基督教的上帝,或者没有。假设你相信上帝存在,并按基督教的方式生活,那么,如果上帝确实存在,你将得到无尽的福祉:如果上帝不存在,你所失去的东西也非常少。但是,假设你不相信上帝存在,且不按基督教的方式生活,如果上帝确实不存在,你不会失去什么:如果上帝确实存在,你会受到无尽的惩罚。所以,不必再犹豫了,选择相信上帝存在并按基督教的方式去生活吧。以下哪一项最合理地说明了此论证的逻辑漏洞()A该论证错误地预设一个人可以随意选择相信还是不相信上帝存在。B帕斯卡使信仰变了质,把信仰变成了有关自我利益计算的问题。C假如上帝不存在,我们却选择相信上帝,这会导致我们对世界的错误认知,稀里糊涂地度过一生。D这个世界有多种宗教,每种宗教都有法力无边的神(上帝).都会对不信仰自己的人施加无限的惩罚。

考题 爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,指的是()A、上帝意志B、灵魂不死C、客观世界D、精神王国

考题 从《我的世界观》一文来看,爱因斯坦的“宗教感情”指的是()A、对占用了同胞的过多劳动而难以忍受B、承认有一个能够赏罚一切的上帝存在C、对最深奥理性和最灿烂美的执著追求D、相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 笛卡尔和帕斯卡最大的分歧点是()。A、是否存在灵魂B、是否存在恶魔C、是否存在上帝D、是否存在真空

考题 人死后,是依()决定往生趣向。A、灵魂B、业力C、上帝

考题 埃及人造金字塔源于他们()。A、对国王的崇拜B、相信人死后灵魂存在C、对神的畏惧D、对死的畏惧

考题 埃及人造金字塔的原因不包括()。A、相信人死后灵魂存在B、对国王的崇拜C、对死的畏惧D、对神的畏惧

考题 “我们身处一个没有上帝的时代,一个不相信灵魂的时代。”此语出自()A、《灵魂的声音》B、《我与地坛》C、《思维的乐趣》D、《大地上的事情》

考题 爱因斯坦所说的“猪栏的理想”,指的是()A、崇尚专制与暴力B、贪图安逸与享乐C、全神贯注于客观世界D、相信死后灵魂仍活着

考题 爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“宗教感情”,指的是()。A、对最深奥理性和最灿烂美的执着追求B、对占用了同胞的过多劳动而难以忍受C、承认有一个能够赏罚一切的上帝存在D、相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 康德提出实践理性的三共设:意志自由,灵魂不死,上帝存在,是在公开宣扬封建迷信。

考题 单选题爱因斯坦所说的“猪栏的理想”,指的是 ( )A 崇尚专制与暴力B 贪图安选与享乐C 全神贯注于客观世界D 相信死后灵魂仍活着

考题 单选题人死后,是依()决定往生趣向。A 灵魂B 业力C 上帝

考题 单选题爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“宗教感情”,指的是()。A 对最深奥理性和最灿烂美的执着追求B 对占用了同胞的过多劳动而难以忍受C 承认有一个能够赏罚一切的上帝存在D 相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 单选题埃及人造金字塔源于他们()。A 对国王的崇拜B 相信人死后灵魂存在C 对神的畏惧D 对死的畏惧

考题 单选题“我们身处一个没有上帝的时代,一个不相信灵魂的时代。”此语出自()A 《灵魂的声音》B 《我与地坛》C 《思维的乐趣》D 《大地上的事情》

考题 单选题从《我的世界观》一文来看,爱因斯坦的“宗教感情”指的是()A 对占用了同胞的过多劳动而难以忍受B 承认有一个能够赏罚一切的上帝存在C 对最深奥理性和最灿烂美的执著追求D 相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 单选题近代法国思想家帕斯卡曾这样论证说:或者有一个基督教的上帝,或者没有。假设你相信上帝存在,并按基督教的方式生活,那么,如果上帝确实存在,你将得到无尽的福祉:如果上帝不存在,你所失去的东西也非常少。但是,假设你不相信上帝存在,且不按基督教的方式生活,如果上帝确实不存在,你不会失去什么:如果上帝确实存在,你会受到无尽的惩罚。所以,不必再犹豫了,选择相信上帝存在并按基督教的方式去生活吧。以下哪一项最合理地说明了此论证的逻辑漏洞()A 该论证错误地预设一个人可以随意选择相信还是不相信上帝存在。B 帕斯卡使信仰变了质,把信仰变成了有关自我利益计算的问题。C 假如上帝不存在,我们却选择相信上帝,这会导致我们对世界的错误认知,稀里糊涂地度过一生。D 这个世界有多种宗教,每种宗教都有法力无边的神(上帝).都会对不信仰自己的人施加无限的惩罚。

考题 单选题对于约翰·邓斯·司各脱关于上帝的思想,说法不正确的是(  )。A 上帝的理智和意志都是无限的B 上帝是作为“无限存在”必然存在C 上帝的属性与活动、灵魂不死、至善等神学信条只能诉诸神秘的信仰D 上帝的问题既属于神学又属于哲学

考题 单选题从《我的世界观》看,爱因斯坦的政治理念是()A 崇尚民主,反对专制B 人是为别人而生存的C 全神贯注,献身科学D 不承认万能上帝存在

考题 多选题埃及人造金字塔的原因不包括()。A相信人死后灵魂存在B对国王的崇拜C对死的畏惧D对神的畏惧

考题 单选题笛卡尔和帕斯卡最大的分歧点是()。A 是否存在灵魂B 是否存在恶魔C 是否存在上帝D 是否存在真空