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爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,指的是()

  • A、上帝意志
  • B、灵魂不死
  • C、客观世界
  • D、精神王国

参考答案

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考题 爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“宗教感情”,指的是( )A.对最深奥理性和最灿烂美的执着追求 B.对占用了同胞的过多劳动而难以忍受C.承认有一个能够赏罚一切的上帝存在 D.相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界—那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。A.作者认为,怎样才能使生活不空虚?B.写出文中体现“宇宙无限,人的认识有限”的语句。C.解释其中的两个成语。

考题 康德认为,为了实现道德中的“至善”就必须要假定()。A.世界存在 B.灵魂不死 C.意志自由 D.上帝存在 E.人无能力

考题 “我思故我在”中的“我”可以理解为?()A、肉体的“我”,我一消失即没有了思想B、任何对象的“他者”,“他”永远无法思“我”C、思想实体D、上帝赋予人的灵魂

考题 从《我的世界观》一文来看,爱因斯坦的“宗教感情”指的是()A、对占用了同胞的过多劳动而难以忍受B、承认有一个能够赏罚一切的上帝存在C、对最深奥理性和最灿烂美的执著追求D、相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 《我的世界观》如何理解“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,却又坚持探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的宗教感情?

考题 阅读爱因斯坦《我的世界观》中的一段文字,回答问题: 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情。要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。 从这里看,爱因斯坦的生活理想是什么?

考题 爱因斯坦所说的“猪栏的理想”,指的是()A、崇尚专制与暴力B、贪图安逸与享乐C、全神贯注于客观世界D、相信死后灵魂仍活着

考题 阅读爱因斯坦《我的世界观》中的一段文字,回答问题: 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情。要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。 爱因斯坦认为怎样才能使生活不空虚?

考题 爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“宗教感情”,指的是()。A、对最深奥理性和最灿烂美的执着追求B、对占用了同胞的过多劳动而难以忍受C、承认有一个能够赏罚一切的上帝存在D、相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

考题 康德认为,为了实现道德中的“至善”就必须要假定()A、世界存在B、灵魂不死C、意志自由D、上帝存在E、人无能力

考题 康德提出实践理性的三共设:意志自由,灵魂不死,上帝存在,是在公开宣扬封建迷信。

考题 判断题康德提出实践理性的三共设:意志自由,灵魂不死,上帝存在,是在公开宣扬封建迷信。A 对B 错

考题 单选题爱因斯坦所说的“猪栏的理想”,指的是 ( )A 崇尚专制与暴力B 贪图安选与享乐C 全神贯注于客观世界D 相信死后灵魂仍活着

考题 问答题阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。A.应该如何理解“永远达不到的对象”?B.指出本段文字中与作者所谓“猪栏理想”相应的语句。C.指出本段文字中采用的修辞手法及其语句。

考题 单选题爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,指的是 ( )A 上帝意志B 灵魂不死C 客观世界D 精神王国

考题 问答题要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。(《我的世界观》) 这段文字写的主要内容是什么?

考题 问答题要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。(《我的世界观》) 在这段文字中作者为什么认为客观世界是“永远达不到的对象”?

考题 单选题爱因斯坦在《我的世界观》这篇文章中所赞同的观点是 ( )A 不相信有万能上帝,但相信死后灵魂的存在B 相信有万能上帝和死后灵魂的存在C 不相信有万能上帝和死后灵魂的存在D 相信有万能上帝,但不相信死后灵魂的存在

考题 单选题“我思故我在”中的“我”可以理解为?()A 肉体的“我”,我一消失即没有了思想B 任何对象的“他者”,“他”永远无法思“我”C 思想实体D 上帝赋予人的灵魂

考题 问答题要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。(《我的世界观》) 这段文字中“猪栏的理想”比喻什么?

考题 问答题《我的世界观》如何理解“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,却又坚持探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的宗教感情?

考题 问答题《我的世界观》作者既认为“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,却又坚持探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”,这如何理解?

考题 多选题康德认为,为了实现道德中的“至善”就必须要假定()A世界存在B灵魂不死C意志自由D上帝存在E人无能力

考题 问答题阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。A.作者认为,怎样才能使生活不空虚?B.写出文中体现“宇宙无限,人的认识有限”的语句。C.解释其中的两个成语。

考题 问答题在《我的世界观》一文中,作者既认为“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,却又坚执探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”,这如何理解?

考题 单选题爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“文明国家的这种罪恶的渊薮”指的是()A 商业利益B 猪栏理想C 战争妖魔D 社会贫困