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单选题
有的名著年轻时读过，需要重读，用大半生的（ ）去读，去读出人生况味。女诗人索德格朗言辞恳切：“人呵，别（ ）使你们沦为乞丐的财富，给你们的孩子一点人类的眼睛从未见过的美吧，给你们的孩子推开天堂之门的力量。”填入括号部分最恰当的一项是（ ）。
A
阅历、积聚
B
阅历、积累
C
经历、积聚
D
经历、积累
参考答案
参考解析
解析：
阅历：由经历得来的知识。经历：亲自见过，做过或遭受过的事。根据题意应选阅历。积累是逐渐聚集，积聚则是逐渐聚在一起而增多。与积累相比，积聚更强调结果，从句意来看，用积聚更恰当。故选A。
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考题
有的名著年轻时读过，需要重读，用大半生的_______去读，去读出人生况味。女诗人索德格朗言辞恳切：“人呵，别_______使你们沦为乞丐的财富，给你们的孩子一点人类的眼睛从未见过的美吧，给你们的孩子的推开天堂之门的力量。”听说，巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫(法国最大的博物馆)。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．阅历 积聚B．阅历 积累C．经历 积聚D．经历 积累
考题
电视台举办的一次有奖竞答活动，小丽闯入最后一关，主持人出示题目说：“我这儿有三个旅游地点：欧洲、日本和西藏。如果你说的话是正确的，我们会奖励你去其中一个地方旅游，但是如果你的话是错误的，你就得不到任何奖励。”小丽想去欧洲，那必须说( )。A．你们不会奖励我去欧洲或日本B．你们不会奖励我去欧洲或西藏C．你们不会奖励我去日本或西藏D．你们不会奖励我去El本或欧洲
考题
有的名著年轻时读过，需要重读，用大半生的_____去读，去读出人生况味。女诗人索德格朗言辞恳切：“人呵，别_____使你们沦为乞丐的财富，给你们的孩子一点人类的眼睛从未见过的美吧，给你们的孩子以推开天堂之门的力量。”听说，巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫（法国最大的博物馆）。 填入横线部分最恰当的一项是（）。A. 阅历 积聚 B. 阅历 积累 C. 经历 积聚 D. 经历 积累
考题
所谓“重读”，并非“再看一遍”，也非多看几遍。“重读”应是指把名著完全置于新的阅读空间之中，即对名著进行主动的、参与的、创造性的阅读。而这首先需要阅读者在面对名著时有一种开放的阅读心态，同时应该破除过去的在某种力量束缚下的阅读方式，在心态上积极开辟多向多层次的思维格局，培育自身的建设性的文化性格。
对这段话中提到的“名著需要重读”的“重读”理解不正确的一项是：A.破除陈旧的阅读方法，用开放的阅读心态去阅读
B.不同的人生阅历和文学修养，重读名著会产生不同的情感体验和生命感悟
C.破除简单化的思维格局，用多向多元多层次的思维格局去阅读
D.对名著进行主动的、参与的、创造性的阅读
考题
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由于鲜花品种不同，有的一枝多花，就需要适当去尖整形，在去尖时（）从应去掉的花蕾根部掰去，这样去尖的效果既显得自然，又不失其美观。A、不能用手必须用剪刀B、切忌用剪刀要用手C、只能使塑料工具D、用镊子
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关于调制的描述，正确的是（）。A、用载波信号去控制调制信号的某一参数，使该参数按一定的规律发生变化B、用调制信号去控制载波信号的某一参数，使该参数按一定的规律发生变化C、用调制信号去控制载波信号的某一参数，使该参数随调制信号的规律变化D、用载波信号去控制调制信号的某一参数，使该参数按载波的规律发生变化
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《荷马史诗》中提到，长发的希腊人卖酒，有的人用青铜去换，有的人用铁去换，有的人用牛或牛皮去换，有的人用奴隶去换。但是，这种物物交换往往不能成功，因为卖酒的人并不需要对方的商品。因此，在物物交换的长期实践中（）A、货币就产生了B、等价物就产生了C、一般等价物就产生了D、充当交换媒介的贝壳、布帛就出现了
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单选题下列关于调幅的描述，正确的是（）.A
用载波信号去控制调制信号的振幅，使调制信号的振幅按载波信号的规律变化。B
用调制信号去控制载波信号的振幅，使调制信号的振幅按载波信号的规律变化。C
用调制信号去控制载波信号的振幅，使载波信号的的振幅随调制信号的规律变化。D
用载波信号去控制调制信号的振幅，使载波信号的振幅按载波信号的规律变化。
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