网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
劝学是()的作品。
A

庄子

B

荀子

C

孔子

D

墨子


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题劝学是()的作品。A 庄子B 荀子C 孔子D 墨子” 相关考题
考题 劝学中的劝是规劝的意思() 此题为判断题(对,错)。

考题 《劝学篇》 名词解释

考题 《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品之所以成为经典,也许是教育的惰性所致:读书人不需要思考和摸索,只需要单向填鸭式的学习和灌输,奉经典为准则,即可读书成才,成就教育的结果。如今,将经典中的糟粕删掉了事,只剩下与当今时代契合的部分,让孩子们重新仰视经典之为经典,这当然还是教育之惰性的延续,只不过把书多编辑一次罢了。 以下表述符合作者观点的是: A《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品的广泛流传正是教育惰性的体现 B对经典作品中的糟粕采用“删去了事”的简单粗暴的处理方式,是一次失败的“拿来主义” C对《三字经》、《劝学诗》等经典作品应该取其精华,真正使之发扬光大 D对经典作品采用填鸭式的教学方式是教育界的败笔

考题 简述《劝学篇》的主要思想。

考题 下列作品中,代表先秦论说文成熟阶段水平的是()A《侍坐》B《逍遥游》C《非攻》D《劝学篇》

考题 《劝学》篇是()的著作。A、孟子B、荀子C、孔子D、邹衍

考题 你知道下面哪个是屈原的文学作品吗?()A、《劝学》B、《离骚》C、《礼记》

考题 “学之为用有三:充娱乐,供装饰,长才干也。”出自()A、荀子《劝学》B、培根《说学》C、朱熹《劝学》D、韩愈《师说》

考题 ()是张之洞的教育代表作。A、《劝学篇》B、《劝学》C、《变法通议》D、《孔子改制考》

考题 学习先秦诸子散文时,教师要求学生总结出属于诸子散文的作品,以下学生的回答不正确的一项是()。A、《劝学》B、《逍遥游》C、《愚公移山》D、《邹忌讽齐王纳谏》

考题 某教材在选修“语言文字应用”模块中设置了“成语--初高中文言文中的成语”专题。下列作品与成语对应全部正确的是()。A、《离骚》:七月流火《陈涉世家》:鸿鹄之志B、《醉翁亭记》:百废俱兴《扁鹊见蔡桓公》:讳疾忌医C、《黔之驴》:黔驴技穷《赤壁赋》:杯盘狼藉D、《劝学》:锲而不舍《孙权劝学》:豁然开朗

考题 《劝学篇》

考题 劝学是()的作品。A、庄子B、荀子C、孔子D、墨子

考题 张之洞的教育代表作是()。A、《劝学篇》B、《劝学》C、《西学》D、《采西学议》

考题 ()是《荀子》一书的首篇。A、非攻B、爱民C、劝学D、节俭

考题 1898年张之洞发表了《劝学篇》,《劝学篇》共分内、外两篇,其中内篇主要谈(),宗旨是(),外篇主要谈(),宗旨是()。

考题 改正下列叙述中的错误。“金就砺则利”(《荀子·劝学》),句中“砺”的意思是“锋利”;“劝学”的“劝”是“劝说”的意思。

考题 问答题改正下列叙述中的错误。“金就砺则利”(《荀子·劝学》),句中“砺”的意思是“锋利”;“劝学”的“劝”是“劝说”的意思。

考题 单选题“学之为用有三:充娱乐,供装饰,长才干也。”出自()A 荀子《劝学》B 培根《说学》C 朱熹《劝学》D 韩愈《师说》

考题 单选题()是张之洞的教育代表作。A 《劝学篇》B 《劝学》C 《变法通议》D 《孔子改制考》

考题 单选题张之洞的教育代表作是()。A 《劝学篇》B 《劝学》C 《西学》D 《采西学议》

考题 单选题下列作品中,代表先秦论说文成熟阶段水平的是()A 《侍坐》B 《逍遥游》C 《非攻》D 《劝学篇》

考题 单选题学习先秦诸子散文时,教师要求学生总结出属于诸子散文的作品,以下学生的回答不正确的一项是()。A 《劝学》B 《逍遥游》C 《愚公移山》D 《邹忌讽齐王纳谏》

考题 单选题你知道下面哪个是屈原的文学作品吗?()A 《劝学》B 《离骚》C 《礼记》

考题 单选题某教材在选修“语言文字应用”模块中设置了“成语--初高中文言文中的成语”专题。下列作品与成语对应全部正确的是()。A 《离骚》:七月流火《陈涉世家》:鸿鹄之志B 《醉翁亭记》:百废俱兴《扁鹊见蔡桓公》:讳疾忌医C 《黔之驴》:黔驴技穷《赤壁赋》:杯盘狼藉D 《劝学》:锲而不舍《孙权劝学》:豁然开朗

考题 单选题《劝学》篇是()的著作。A 孟子B 荀子C 孔子D 邹衍

考题 填空题1898年张之洞发表了《劝学篇》,《劝学篇》共分内、外两篇,其中内篇主要谈(),宗旨是(),外篇主要谈(),宗旨是()。