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4、“惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知，此必为无文化之民族。”是哪位学者所说
A．钱穆
B．柳诒徵
C．陈寅恪
D．梁漱溟
参考答案和解析
钱穆
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考题
20世纪以来.中国历代政府都非常重视中学历史教育。下列历史教育目标颁布于1912年的是()。A.“多讲本朝仁政，俾知历圣德泽之深厚，以养成国民自强之志气，忠爱之性情”
B.“了解劳动人民是历史的创造者。是历史的主人”
C.“特别说明其(指中国)历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过，与其原因，以激发学生民族复兴之思想”
D.“明于民族之进化，社会变迁，邦国之盛衰，尤宜注意于政体之沿革与民国建立之本”
考题
中华文化是中华各民族人民共同创造的。民族文化是中华文化的重要组成部分。对民族文化认识错误的是（）A、民族文化显示了中华民族厚重的文化底蕴B、是中华民族之瑰宝，民族之骄傲C、民族文化既有民族特性，又有中华文化的共性D、民族文化是各民族特有的，其他民族无认同感
考题
19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”下列名言中与这句话蕴涵的哲理相一致的是（） ①不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也 ②为学之道，必本于思；思则得之，不思则不得也 ③心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也[ ④学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实A、①②B、②④C、③④D、②③
考题
孙中山评价某一历史事件时说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。即使成功了，也不过是历史上的又一个封建王朝而已。”他说的是（）A、七国之乱B、胡惟庸案C、太平天国D、义和团运动
考题
第三则“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而就其失者也。”讲述了什么道理？其现实意义是什么？
考题
问答题第三则“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而就其失者也。”讲述了什么道理？其现实意义是什么？
考题
判断题“知之深，则爱之切”说明情感过程依附于认识过程。A
对B
错
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