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5、朱熹《论语集注》曰: “尽己之谓忠,以实之谓信”。据此,信可以从()个层面来看。

A.1

B.2

C.3

D.4


参考答案和解析
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更多 “5、朱熹《论语集注》曰: “尽己之谓忠,以实之谓信”。据此,信可以从()个层面来看。A.1B.2C.3D.4” 相关考题
考题 下列句子中的“信”字,可以用作副词,表示真的,的确义项的是()。 A、信言不美,美言不信B、信能行此五者,则邻国之民仰之若父母矣C、人谓子产不仁,吾不信也

考题 “有诸己之谓信。”出自()。 A.《左传·隐公元年》B.《礼记·中庸》C.《孟子·尽心下》D.《论语·为政》

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目( )。 A.《论语》 B.《中庸》 C.《大学》 D.《孟子》

考题 下列名言和作者一致的有()。A、朱熹——“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也”B、陆象山——“忠者何?不欺之谓也;信者何?不妄之谓也”C、王阳明——“人而不忠信,何以异于禽兽者乎?”D、周敦颐——“诚”是“五常之本,百行之源”

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  ) A.《论语》 B.《学记》 C.《中庸》 D.《说文解字》

考题 孔子说:“不愤不启,不悱不发”。朱熹注曰:“愤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意,发,谓达其词。”()一词由此而来。

考题 “尽己之谓忠,推己之谓恕。”出自以下哪一本书?()A、《左传》B、《论语正义》C、《四书章句集注》D、《论语》

考题 “忠”在“忠恕之道”中的含义是()。A、忠皇上B、“推己之谓恕”C、忠君D、“尽己谓之忠”

考题 “日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()A、《论语》B、《礼记》C、《周易》D、《史记》

考题 天命之谓性,(),修道之谓教。A、无为之谓道B、修身之谓道C、率性之谓道D、明诚之谓道

考题 翻译:野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。

考题 翻译:有为人妻者,人告其父母曰:“嫁不必成也,衣器之物,可外藏之,以备不成。”其父母以为然。于是令其女常外藏。姑公知之,曰:“为我妇而有外心,不可畜。”因出①之。妇之父母,以谓己谋者以为忠,终身善之,亦不知所以然矣。

考题 翻译:富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

考题 孔子在《论语》里有云:“吾道一以贯之。”这句话中“一”指的是:()A、信B、忠C、仁

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目()。A、《论语》B、《中庸》C、《大学》D、《孟子》

考题 单选题“日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()A 《论语》B 《礼记》C 《周易》D 《史记》

考题 单选题“尽己之谓忠,推己之谓恕。”出自以下哪一本书?()A 《左传》B 《论语正义》C 《四书章句集注》D 《论语》

考题 问答题标点并翻译。  郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也——《左传·襄公三十一年》

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目()。A 《论语》B 《中庸》C 《大学》D 《孟子》

考题 问答题翻译:富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

考题 单选题“忠”在“忠恕之道”中的含义是()。A 忠皇上B “推己之谓恕”C 忠君D “尽己谓之忠”

考题 填空题孔子说:“不愤不启,不悱不发”。朱熹注曰:“愤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意,发,谓达其词。”()一词由此而来。

考题 问答题翻译:野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。

考题 单选题“子使漆雕开仕。对曰:‘吾斯之未能信。’子说。”,下列对这段话的阐释错误的是()。A 漆雕开达到了“学者为己”的境界B 漆雕开已见大意,故夫子说之C 规模小底,易自以为足。规模大,则功夫卒难了,所以自谓未能信。D 漆雕开认为自己的学问不宜出仕

考题 单选题充实之谓美,充实而光辉之谓大。这句话出自()。A 《论语》B 《孟子》C 《韩非子》D 《庄子》

考题 单选题《论语·先进》:“加之以师旅,因之以饥馑。”朱熹注:“谷不熟____饥,菜不熟____馑。”朱注使用的术语应该是(  )。A 谓B 读如C 犹D 曰

考题 单选题()中有“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一句名言。A 《论语》B 《大学》C 《中庸》D 《孟子》

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()。A 《论语》B 《中庸》C 《大学D 《孟子》