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“中国固有之学术”,以学科分,是以儒家哲学为主流。


参考答案和解析
更多 ““中国固有之学术”,以学科分,是以儒家哲学为主流。” 相关考题
考题 中国哲学以儒家哲学为主。() 此题为判断题(对,错)。

考题 以儒家文化为主流的中国、日本、韩国等社会中的传统家庭,是以父子关系为主轴的。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下列关于中国哲学修为思想的说法,正确的表述是()。A、中国哲学的修为思想已丧失当代价值B、中国哲学的修为思想具有人类性的价值C、中国哲学的儒家、道家与佛家的修为思想都是相同的

考题 下列关于中国哲学修为思想的说法,是的表述是()。 A.中国哲学的修为思想已丧失当代价值B.中国哲学的修为思想具有人类性的价值C.中国哲学的儒家、道家与佛家的修为思想都是相同的

考题 中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”,所以,它们往往被忽略。遗憾的是,时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈圈,特别是以儒家文化来评价儒家文化,其结论当然不会是别的,用“四书五经”来看“四书五经”,只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实,不去研究特定文化背后的成因(特别是经济成因),那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。这段文字意在说明()。A.中国文化研究缺少经济成因分析B.传统中国学术历来看轻经济学科的价值C.“以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬D.当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼

考题 现代学科,中国传统学术被划分为哲学、史学、宗教学、伦理学、文学、民俗学、艺术学、目录版本学等。

考题 中国的主流哲学是()的“心性论”A、法家B、道家C、墨家D、儒家

考题 传统学术是以哲学历史为主的人文方法。

考题 在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神,新儒家之旧途径”,是指既要吸收外来学说,也不能忘记民族的文化。

考题 儒家哲学将人的认识对象归纳为()。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“自然之天”D、“道德之天”

考题 “国学”的三种概念,以下哪些选项包括在内?()A、治气养心之术B、“如切如磋,如琢如磨”的过程C、泛指中国传统文化D、以儒、道、释为主体的中国古代学术E、以儒家思想为核心的学术思想

考题 国学按学科分,可分为()、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流。A、宗教学B、哲学C、史学D、教育学

考题 冯友兰在《中国哲学史》中写道:“此时(西汉)之时代精神,此时人之思想,董仲舒可充分代表之。”下列能为这一论断提供依据的是()A、董仲舒使儒家思想成为西汉的主流社会思想B、董仲舒以“仁”为核心的政治思想得到采纳C、董仲舒把人的正常欲望和封建秩序对立起来D、董仲舒的新儒学思想得到广大人民普遍接受

考题 中国古代社会的主流文化是以儒家为核心的伦理型文化,教育目的是“在明明德,在亲民,在止于至善”,通过修己而正人,达到“明人伦”的目的。

考题 下列以“仁学”为核心的伦理哲学体系的哲学派别有()。A、法家哲学B、道家哲学C、儒家哲学D、两汉哲学

考题 中国传统儒家哲学是以()为基础的,而法家哲学是以()为基础的。

考题 从内容上而言,伦理学是以下哪一学科的一部分:()A、哲学B、数学C、化学D、物理

考题 中国的传统教育大格局是以()教育为主流,()教育为补充。

考题 梁启超指出:“研究儒家哲学,就是研究中国文化……是若把儒家抽去,中国文化恐怕没有多少东西了。”下列各项符合儒家思想主张的是()A、“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之。”B、“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”C、“民道弊而所重易也,世事变而行道异也。”D、“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”

考题 多选题“国学”的三种慨念,以下哪些选项包括在内?()A知其养心之术B如切如磋,如琢如磨的过程C泛指中国传统文化D以儒、道、释为主体的中国古代学术E以儒家思想为核心的学术思想

考题 多选题国学按学科分,可分为()、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流。A宗教学B哲学C史学D教育学

考题 填空题中国传统儒家哲学是以()为基础的,而法家哲学是以()为基础的。

考题 单选题中国的主流哲学是()的“心性论”。A 法家B 道家C 墨家D 儒家

考题 判断题中国古代社会的主流文化是以儒家为核心的伦理型文化,教育目的是“在明明德,在亲民,在止于至善”,通过修己而正人,达到“明人伦”的目的。A 对B 错

考题 单选题冯友兰在《中国哲学史》中写道:“此时(西汉)之时代精神,此时人之思想,董仲舒可充分代表之。”下列能为这一论断提供依据的是()A 董仲舒使儒家思想成为西汉的主流社会思想B 董仲舒以“仁”为核心的政治思想得到采纳C 董仲舒把人的正常欲望和封建秩序对立起来D 董仲舒的新儒学思想得到广大人民普遍接受

考题 单选题儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是?A “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”C “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并 进。”D “我之出而仕也,为天下,非为君也。”

考题 单选题钱穆在《中国历史研究法》中说“至秦汉以后,中国学术大致归宗于儒家,此非各家尽被排斥之谓,实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义,将之尽行吸收,融会为一。”对此理解正确的是()A 汉代儒学取得独尊地位,异己遭到排斥B 秦汉以后,儒学得到丰富和更新C 汉初儒学融合了佛教、道教思想D 儒学在汉代成为官方哲学

考题 单选题下列以“仁学”为核心的伦理哲学体系的哲学派别有()。A 法家哲学B 道家哲学C 儒家哲学D 两汉哲学