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78、“九真任证”,大约就是用诗句的形式颂唱九位真仙得道成仙、服侍天尊的心得体会。


参考答案和解析
A
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考题 下列各项病证,适宜用"寒因寒用"法治疗的是A、真寒假热证B、表热里寒证C、真热假寒证D、寒热错杂证E、表寒里热证

考题 下列各证,适宜用"热因热用"法治疗的是A、实热证B、虚热证C、真热假寒证D、真寒假热证E、寒热错杂证

考题 "热因热用"适用于A、热证B、寒证C、真热假寒证D、真寒假热证E、寒热错杂证

考题 《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。( )

考题 "寒因寒用"适用于A、实寒证B、虚寒证C、真热假寒证D、真寒假热证E、寒热错杂证

考题 热因热用,系指采用温热性质的药物来治疗()。A、热证B、寒证C、真热假寒证D、真寒假热证E、寒热错杂证

考题 “此事真复乐,聊用忘华簪。”此诗句的作者是()A、杜甫B、李白C、陶渊明D、白居易

考题 下列哪一项不属于巫术在语言层面的表演?()A、颂唱咒语B、唱神歌C、巫技的表演D、颂唱祈祷词

考题 巫术在语言层面的表演不包括()。A、唱神歌B、颂唱咒语C、颂唱祈祷词D、巫技的表演

考题 下列判断可用“要么p,要么q”这种逻辑形式来表述的有()。A、或者SEP真,或者SIP真B、或者SIP真,或者SOP真C、不是SAP假,就是SOP假D、或者SAP假,或者SEP假E、或者SAP真,或者SIP真

考题 热因热用适用于()。A、实热证B、虚热证C、真热假寒证D、真寒假热证E、寒热错杂证

考题 以寒因寒用治疗的证候是()A、实寒证B、虚寒证C、真热假寒证D、真寒假热证E、寒热错杂证

考题 道教传说武当山是哪位天神的道场?()A、真武大帝B、太上老君C、元始天尊

考题 杜甫诗句“须臾九重真龙出,一洗万古凡马空”所赞美的是()。

考题 济慈在()中提出了“美即是真,真即是美”的著名美学观点。A、《希腊古瓮颂》B、《忧郁颂》C、《秋颂》D、《夜莺颂》

考题 下列各证,适用"热因热用"的是()A、实热证B、虚热证C、真热假寒证D、真寒假热证E、寒热错杂证

考题 下列各证,应选用"寒因寒用"治疗的是:()A、实寒证B、虚寒证C、真热假寒证D、真寒假热证E、寒热错杂证

考题 “美即是真,真即是美”的美学观点是济慈在()中提出的。A、《秋颂》B、《忧郁颂》C、《夜莺颂》D、《希腊古瓮颂》

考题 ()如意真仙与红孩儿是什么关系?A、如意真仙是红孩儿的舅舅B、如意真仙是红孩儿的义父C、如意真仙是红孩儿的叔父D、如意真仙是红孩儿的师父

考题 单选题巫术在语言层面的表演不包括()。A 唱神歌B 颂唱咒语C 颂唱祈祷词D 巫技的表演

考题 单选题以寒因寒用治疗的证候是()A 实寒证B 虚寒证C 真热假寒证D 真寒假热证E 寒热错杂证

考题 多选题下列判断可用“要么p,要么q”这种逻辑形式来表述的有()。A或者SEP真,或者SIP真B或者SIP真,或者SOP真C不是SAP假,就是SOP假D或者SAP假,或者SEP假E或者SAP真,或者SIP真

考题 单选题道教传说武当山是哪位天神的道场?()A 真武大帝B 太上老君C 元始天尊

考题 单选题()如意真仙与红孩儿是什么关系?A 如意真仙是红孩儿的舅舅B 如意真仙是红孩儿的义父C 如意真仙是红孩儿的叔父D 如意真仙是红孩儿的师父

考题 单选题济慈在()中提出了“美即是真,真即是美”的著名美学观点。A 《希腊古瓮颂》B 《忧郁颂》C 《秋颂》D 《夜莺颂》

考题 单选题“美即是真,真即是美”的美学观点是济慈在()中提出的。A 《秋颂》B 《忧郁颂》C 《夜莺颂》D 《希腊古瓮颂》

考题 单选题三清尊神是道教崇拜的最高神灵,是指()。A 玉皇大帝太上老君元始天尊B 玄武大帝真武大帝关圣帝君C 玉皇大帝南极大帝北极大帝D 元始天尊灵宝天尊太上老君

考题 填空题杜甫诗句“须臾九重真龙出,一洗万古凡马空”所赞美的是()。