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【多选题】下面选项中对于“无名万物之始,有名万物之母”描述正确的是（)。
A．说道是无指的是万物尚未产生的起始状态。
B．说道是无指的是万物的产生源头。
C．说道是有指的是万物的产生源头
D．说道是有指的是万物尚未产生的起始状态。
参考答案和解析
AC
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考题
老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（）A、无，名天地之始；有，名万物之母B、有物混成，先天地生C、道生一，一生二，二生三，三生万物D、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤
考题
“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。【道德经第一章】”将上段文字翻译成现代文。
考题
以下关于有名合同与无名合同分类的表述正确的是（）。A、有名合同与无名合同的区分在现代合同法中没有特殊的价值B、保险合同虽然没有规定在《合同法》中，但也属于有名合同C、合同联立是无名合同的一种表现形式D、无名合同通过合同立法可以被转化为有名合同E、双种典型合同是有名合同的一种表现形式
考题
单选题“故道生之，德蓄之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”的恰当意思是（）。A
所以，“道”生了它，“德”养了它；培育它、滋润它；考验它，毒害它；生养它覆盖它。生了它不拥有它，为了它不占有它，帮助它而不宰制它。这就是玄奥的“德”。B
所以，“道”产生了万物，“德”养育了万物；“道”、“德”使万物生长发育；使万物开花结果，使万物成熟壮大；它们对万物滋养、保护。它们生养了万物却不把万物据为己有，它们发展了万物，却从不居功自恃；它们是万物之长，却不对万物横加宰制。这就是极大而深远的“德”。C
所以，“道”产生了万物，“德”养育了万物；“道”、“德”使万物生长发育；使万物开花亭亭玉立，使万物经受得住害虫侵扰；无论滋养还是颠覆都能够承受。生养了万物却不把万物据为己有，发展了万物，却把持自恃；万物之长不被宰制。这就是所谓的神秘的事物。D
所以，道生万物，德育万物；道德使万物开花结果，使万物成熟壮大；道德生养了万物却不把万物视为私有财产，万物自由发展，道德自在其中；万物生长靠太阳，太阳不对万物横加宰制。这就是雨露阳光的作用。
考题
多选题以下关于后履行抗辩权的表述正确的是（）。A有名合同与无名合同的区分在现代合同法中没有特殊的价值B保险合同虽然没有规定在《合同法》中，但也属于有名合同C合同联立是无名合同的一种表现形式D无名合同通过合同立法可以被转化为有名合同E双种典型合同是有名合同的一种表现形式
考题
多选题以下关于有名合同与无名合同分类的表述正确的是（）。A有名合同与无名合同的区分在现代合同法中没有特殊的价值B保险合同虽然没有规定在《合同法》中，但也属于有名合同C合同联立是无名合同的一种表现形式D无名合同通过合同立法可以被转化为有名合同E双种典型合同是有名合同的一种表现形式
考题
问答题“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。【道德经第一章】”将上段文字翻译成现代文。
考题
单选题老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（）A
无，名天地之始；有，名万物之母B
有物混成，先天地生C
道生一，一生二，二生三，三生万物D
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤
考题
多选题道教的教义包括（）A宣扬“道”是“万物之母”B追求长生不老，肉身成仙C原罪救赎说D上帝创世说E宣扬善行
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