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5、我们现在看到民间祭祀的蚕神有()等多种称呼,蚕丝给中国的农业、手工业、文化、科学技术发展开辟了非常重要的途径。

A.蚕女

B.马头娘娘

C.蚕花娘娘

D.蚕丝仙姑


参考答案和解析
蚕女;马头娘娘;蚕花娘娘;蚕丝仙姑
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考题 ( ),国务院下发《国家中长期科学技术发展纲领》,明确要求开辟风险投资等多种资金渠道,支持科技发展。A.1992年B.1993年C.1994年D.1995年

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考题 我们对于皇帝的称呼有很多种,最常见的是用年号,还有谥号、庙号等。那么请问“唐高祖、宋太宗、元太祖、清高宗”这种称呼是用的哪种方式?

考题 官营手工业的大量存在,对民间手工业和商品经济的正常发展有妨碍和牵制等消极作用。

考题 毛南族()舞原是一种傩舞,它是在民间祭祀乐舞在基础上发展起来的,以祭祀、娱神、娱人为目的,充分体现了傩舞的神韵。

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考题 烽火狼烟鸿雁传书等现象,在我国古代社会发展中必不可少,我们如何看待这一问题:()A、这些都是当时的大众传媒B、这些传媒现在已经消失C、传媒对文化传播非常重要D、当时的中国文化比西方落后

考题 吉祥文化是中国人特有的一种文化,在许多中国的民间器物——首饰、绣品、木雕、瓷器上,都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们() ①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征 ②中华文化正在成为世界性文化 ③尊重文化多样性有利于繁荣世界文化 ④文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

考题 关于民间手工业的叙述,正确的有()①家庭手工业产品主要用来交纳赋税和家庭消费②民营手工业,主要生产供民间消费的产品③民间手工业在魏晋南北朝时曾遭受摧残④明朝中后期,在江南的民营手工业中出现了资本主义萌芽A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④

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考题 生活中,我们经常看到这样一些现象:有的人掌握了高超的电脑技术却去充当“黑客”;有的人掌握了高超的化学技术,却去制造毒品。材料给我们的启示有() ①思想道德修养比科学文化修养更重要 ②在提高科学文化修养的同时,也要注重思想道德修养 ③必须坚持科学文化修养与思想道德修养的统一 ④思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节A、①④B、②④C、①③D、②③

考题 红山文化里有许多非常精致的玉器,另外,祭祀也是红山文化非常重要的特点。

考题 控释制剂有()、透皮、注射等多种给药途径。

考题 我国各族民间舞蹈有娱乐、民俗、()、祭祀、礼仪等多种社会功能。

考题 19世纪后半期,中国教育发生了那些历史性变化()。A、新式学堂成为培养人才的主要形式B、废除科举C、科学与经学并重D、开辟多种途径培养科学技术人才

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考题 单选题在许多中国的民间饰物——首饰、绣品、木雕、瓷器上,都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们()。①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化③中华文化正成为世界性文化④文化是世界的,各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩A ①②③B ①③④C ②③④D ①②④

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考题 单选题我国要在21世纪中叶建成世界科技强国,科学文化建设将在这个历史进程中扮演非常重要的角色。在这个方面,我们有必要增强文化自信。文化自信不仅表现在对既往文化贡献与价值的认同上,更表现在融汇各种优质的文化资源、创造新文化的信心和决心上。尽管全面挖掘和传承我国传统文化中的科学因素、充分认识我国历史上对科学发展做出的贡献十分必要,但更需要思考如何在未来的科学发展和科学文化建设上,做出对世界有重要贡献的新成就,这应该是增强文化自信更重要的一个方面。这段文字主要说的是(  )。A 文化自信表现在文化资源的整合和创新上B 科学文化发展是建设科技强国的核心C 判断中国科学发展对世界所做贡献的标准D 科学文化建设中增强文化自信的途径

考题 问答题我们对于皇帝的称呼有很多种,最常见的是用年号,还有谥号、庙号等。那么请问“唐高祖、宋太宗、元太祖、清高宗”这种称呼是用的哪种方式?

考题 单选题许多上了年纪的老北京人都对小时候庙会上看到的绝活念念不忘,如今,这些绝活有了更为正式的称呼——民间艺术。然而,随着社会现代化进程加快,中国民俗文化面f临前所未有的生存危机。城市环境不断变化,人们兴趣及爱好快速分流和转移,加上民间艺术人才逐渐消失,这一切都使民间艺术发展面临困境。从这段文字可以推出( )。A 市场化是民间艺术的出路B 民俗文化需要抢救性保护C 城市建设应突出文化特色D 应提高民间艺术人才的地位

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