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41、劳动是人之所以成为人的本质属性,而 ()也应当成为每个人的精神归宿。

A.工匠精神

B.劳动精神 

C.劳模精神

D.敬业精神


参考答案和解析
B
更多 “41、劳动是人之所以成为人的本质属性,而 ()也应当成为每个人的精神归宿。A.工匠精神B.劳动精神 C.劳模精神D.敬业精神” 相关考题
考题 在共产主义社会,对于成为“生活的第一需要”的劳动的正确理解有_____ (A) 劳动不再是单纯的谋生的手段,成为乐生的活动(B) 劳动能力和劳动时间不再是分配消费品的尺度(C) 劳动摆脱了谋生的压力,成为发挥人的才能和力量的活动(D) 劳动成为人们乐于从事的自我实现的活动

考题 是自由创造让人成为人,而自由创造是美的()。 A.精神B.源头C.本质D.体现

考题 是自由创造让人成为人,而自由创造是美的本质,因此,从这个意义上说,也可以说,是美让人成为人。() 此题为判断题(对,错)。

考题 人的本质属性是人的( )A.自然属性B.社会属性C.精神属性D.文化属性

考题 在审美关系中,人之所以为人,主要在于他有()。A.社会性 B.精神性 C.自然性 D.历史性

考题 孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()A、两人都认为,人通过努力可以成为圣人B、孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人D、两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

考题 认为社会确立道德的目的在于道德自身,在于完善每个人的品德,是为了实现人之所以异于禽兽、人之所以为人的伦理学理论是()A、后果论B、价值论C、道义论D、美德论

考题 《韩非子》:“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世之所以有劫君弑主也。”材料观点()①建立在性恶论基础上②认为君臣之间无信任可言③为君主专制出谋划策④成为君权神授的思想来源A、①②B、①②③C、①③④D、②③④

考题 社会属性是人的本质属性,人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印。

考题 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这段文字出自于名著《()》,作品的主人公(),他受()、()等人物影响很大,经过艰苦的锻炼,成为共产主义战士。

考题 引起意外事件的不能预见的原因是指:()A、行为人应当预见而没有预见B、行为人没有预见也不可能预见

考题 育德,是德育之所以成为德育的本质规定,其根本的使命就是使人在具有天性的同时,发展他的德性,丰富人在实际生活中的人性内涵,促进人“精神世界”的健康发展和人的本质的丰富性,使人在为人处事的实际生活中体现出德之善、德之真和德之美。

考题 日月星辰没有经过人类劳动的改造。不是“人化”的自然,它们()。A、不能成为人类的审美对象B、不与人类生活发生联系C、也可以成为人类的审美对象D、只有经过改造才能成为人的审美对象

考题 “人之所以为人者言也,人而不能言何以为人。”这句话出自于()。A、《左传》B、《春秋谷梁传》C、《论语》D、《中庸》

考题 下列选项体现中华传统美德基本精神中的讲求谦敬礼让,强调克骄防矜的有()A、己欲立而立人,己欲达而达人B、亲亲而仁民,仁民而爱物C、恭敬之心,礼之端也D、凡人之所以为人者,礼义也

考题 指出“自我是一个人之所以成为他的所有本质属性的总和”的美国心理学家是()A、布鲁纳B、詹姆斯C、凯利D、武德沃斯

考题 在共产主义社会,对于成为“生活的第一需要”的劳动理解正确的是()。A、劳动不再是单纯的谋生的手段,成为乐生的活动B、劳动能力和劳动时间不再是分配消费品的尺度C、劳动摆脱了谋生的压力,成为发挥人的才能和力量的活动D、劳动成为人们乐于从事的自我实现的活动

考题 荀况说,人性的具体表现就是“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休”,这种观点()A、正确认识了人的本质属性B、认为人性是自私的C、把人的自然属性看成是人的本质属性,没有揭示人的真正本质D、承认了人的本质属性是社会性

考题 单选题孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()A 两人都认为,人通过努力可以成为圣人B 孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人C 孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人D 两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

考题 单选题指出“自我是一个人之所以成为他的所有本质属性的总和”的美国心理学家是()A 布鲁纳B 詹姆斯C 凯利D 武德沃斯

考题 填空题人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这段文字出自于名著《()》,作品的主人公(),他受()、()等人物影响很大,经过艰苦的锻炼,成为共产主义战士。

考题 多选题共产主义社会中人的自由而全面的发展指的是全体社会成员的发展,或每一个人的发展而不是只有一部分人的发展。人之所以能实现自由而全面的发展,是因为(  )。A旧式分工的消除B自由时间的大大延长C劳动不再是单纯的谋生的手段,而成为乐生的活动,成为“生活的第一需要”D人们进入不受任何制约的自由状态

考题 单选题《韩非子》:“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世之所以有劫君弑主也。”材料观点()①建立在性恶论基础上②认为君臣之间无信任可言③为君主专制出谋划策④成为君权神授的思想来源A ①②B ①②③C ①③④D ②③④

考题 单选题认为社会确立道德的目的在于道德自身,在于完善每个人的品德,是为了实现人之所以异于禽兽、人之所以为人的伦理学理论是()A 后果论B 价值论C 道义论D 美德论

考题 判断题伯牙、子期相会之地之所以成为人们争相崇尚的精神圣地,是因为它蕴含的“诚信”精神得到普遍的认同,并且具有广泛的亲和力,不受种族地域的局限。()A 对B 错

考题 多选题在共产主义社会,对于成为“生活的第一需要”的劳动理解正确的是()。A劳动不再是单纯的谋生的手段,成为乐生的活动B劳动能力和劳动时间不再是分配消费品的尺度C劳动摆脱了谋生的压力,成为发挥人的才能和力量的活动D劳动成为人们乐于从事的自我实现的活动

考题 多选题下列选项体现中华传统美德基本精神中的讲求谦敬礼让,强调克骄防矜的有()A己欲立而立人,己欲达而达人B亲亲而仁民,仁民而爱物C恭敬之心,礼之端也D凡人之所以为人者,礼义也

考题 单选题日月星辰没有经过人类劳动的改造。不是“人化”的自然,它们()。A 不能成为人类的审美对象B 不与人类生活发生联系C 也可以成为人类的审美对象D 只有经过改造才能成为人的审美对象