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“人之所以为人者言也,人而不能言何以为人。”这句话出自于()。

  • A、《左传》
  • B、《春秋谷梁传》
  • C、《论语》
  • D、《中庸》

参考答案

更多 ““人之所以为人者言也,人而不能言何以为人。”这句话出自于()。A、《左传》B、《春秋谷梁传》C、《论语》D、《中庸》” 相关考题
考题 在"闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言"中,"矢"之义为( )A、箭B、逝C、屎D、誓

考题 下列那句话阐述了音与心的关系?A、声成文,谓之音B、情动于中而形于言C、凡音者,生人心者也D、乐者,音之所由生也

考题 下面划线的词是“前置宾语”的为A、而何怪B、太子何病C、何以言太子可生也D、验者何人,何县里E、而医理何曾梦见

考题 “言不信者,行不果”出自于()A、孔子B、庄子C、墨子

考题 《孟子•离娄上》 孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” 问题:请简要翻译上文。

考题 将动物的细胞、组织、器官植入人体,导致人类生物学生命的不够纯粹,这影响着“人之所以为人”的内在本质

考题 词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。

考题 先生得无诞之乎?何以言太子可生也!诞:()。之:()。

考题 ()言:“礼者,敬人也。”A、管子B、孔子C、孟子D、庄子

考题 古人云:赠人以言,重于珠玉;伤人以言,重于剑戟。下面那几个是是表达中的大忌()A、好主观臆断B、好追根究底C、好为人师D、好自以为是

考题 翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

考题 下列句子中“于“字表示对象的一句是()A、闻用夏变夷者,末闻变于夷者也B、劳心者治人,劳力者治于人C、敏于事而慎于言D、夫赵强而燕弱,而君幸于赵王

考题 德里达认为人声之精为言,文辞之于言又其精也。

考题 以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A、诗者,志之所之也B、在心为志,发言为诗C、诗三百,一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言

考题 在“闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言”中,“矢”的意义是()A、箭B、逝C、誓D、屎E、失

考题 “一言既出,驷马难追”说明()。A、态度谦卑是为人之本B、诚实守信是为人之本C、行为适度是为人之本D、说话简洁是为人之本

考题 孟子认为,“信”是为人处世的基本规范,要“言必行,行必果”。

考题 单选题在“闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言”中,“矢”的意义是()A 箭B 逝C 誓D 屎E 失

考题 多选题下面划线的词是“前置宾语”的为A而何怪B太子何病C何以言太子可生也D验者何人,何县里E而医理何曾梦见

考题 问答题《孟子•离娄上》 孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” 问题:请简要翻译上文。

考题 填空题先生得无诞之乎?何以言太子可生也!诞:()。之:()。

考题 单选题习近平总书记在北京大学师生座谈会上指出,“师者,人之模范也”,要坚持教育者先受教育,让教师更好担当起学生健康成长指导者和引路人的责任。“师者,人之模范也”,这句话出自汉代扬雄的《法言》。下列诗句中也出自《法言》的是(  )。A 师哉?师哉?桐子之命也,务学不如务求师B 善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志C 师者,所以传道受业解惑也D 视诸生如其子弟,诸生亦信爱如其父兄

考题 单选题以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A 诗者,志之所之也B 在心为志,发言为诗C 诗三百,一言以蔽之思无邪D 情动于中而形于言

考题 问答题翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

考题 单选题()言:“礼者,敬人也。”A 孔子B 管子C 庄子D 孟子

考题 多选题古人云:赠人以言,重于珠玉;伤人以言,重于剑戟。下面那几个是是表达中的大忌()A好主观臆断B好追根究底C好为人师D好自以为是

考题 单选题“言不信者,行不果”出自于()。A 孔子B 庄子C 墨子