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巴图驯马致使千里马力尽而死，这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子：“策之不以其道，______________，______________，执策而临之，曰：‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)
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下列各组中划线字的意义用法相同的一项是：（ ）A.策之不以其道 执策而临之B.食之不能尽其材 食马者不知其能千里而食也C.策之不以其道 不以千里称也D.食之不能尽其材 鸣之而不能通其意
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（二）阅读下面的的文言文，完成7-10题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。——韩愈《马说》【乙】上①令封德彝②举贤，久无所举。 上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异④代乎？正⑤患己不能知，安可诬一世之人？”——司马光《资治通鉴》注释：①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：人名。③致治者：使国家达到大治的人。④异：其他的。⑤正：只7．解释下列句中加点的词。（2分）（1）策之不以其道 策：（2）正患己不能知 患：
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㈡阅读下面文言文，完成7~11题。（13分）（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（选自韩愈《马说》）（乙）有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。（选自《战国策》）【注】①比：副词，接连地。②还：通“环”，环绕。③朝：早晨。④贾：价钱。 ⑤一旦：一天。解释下列句中加点的词。（2分）(1)才美不外见 见：(2)去而顾之 顾：
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(一)阅读下文，完成12～16题。(13分)驯马①巴图的马屡次在那达慕上摘金夺魁，他自创的驯马经也被牧马人奉为宝典，声名播于草原内外。②茶余饭后，众人面肃神凝，席地团坐，巴图“吸溜”喝一口奶茶，环视张张古铜色脸孔，便摇唇鼓舌，声情并茂大讲驯马经。③仔马两岁分群单饲，食槽每月要垫高两拳，这样马才能昂首挺胸，颈长俊美。马圈更有讲究，白日马粪不能扫除，尽管让马在上面站立吃草，这样马蹄才能长得丰满圆润，否则长成片状马蹄，马就不能跳高驰远。夜晚歇息，要把马粪清理干净，这样马的皮毛才能光滑无垢，鲜亮无味。④马至三岁，要练走。选平整草场，驯马手掌控缰绳，不快不慢，让马找对步子。这样训练一个月，就要摆上椽子，不远不近，固定步伐。驯马手骑马跨越，马怕磕腿，前蹄深弯几近肚腹，后蹄自然跟进……时间一久，马就把这种步子固定下来。这样驯出的马，跑动平稳，四个蹄子跑出两条直线，骑手若回视蹄花，千里马的蹄花必是十三朵……⑤巴图驯马几十年，从未见过十三朵蹄花的千里马。至多是九朵!唉——九朵!⑥谁知，也就在那年三月，巴图真就发现了一匹千里良驹。⑦巴图和众牧人凌晨赶至牧场驯马，就见马群自地平线涌出，太阳恰挣脱草海羁绊，金色的光芒给群马披上了一层外衣。万马丛中，只见火龙驹通体炭红、长鬃披拂，一马当先，向牧场驰来。⑧巴图面露惊喜，抚掌赞叹，好马，好马，真正的千里马!⑨火龙驹显然已过驯化年龄。巴图心跳加速，细细打量火龙驹，大喜过望——火龙驹腰身挺直，蹄大腿细，肌肉柔和健美，神俊异常……火龙驹真是天生的千里马!⑩驯马先需吊马熟马，先要把马关进两丈高的围栏里，要饿。马饿一天，驯马者一手拿胡萝h，一手拿笼套，马吃萝卜时被套上笼头，相熟后就被牵走了。⑩巴图凑近火龙驹，火龙驹机警地踏起小碎步，试探着靠近吃卜，当见巴图递上马笼头，突然两耳一竖，触电般“咴咴”怪叫，两只前蹄亦直竖起来，骇得巴图远远避开。骑手们动手要抓火龙驹，火龙驹打着响鼻，鬃毛乱拂，旋身凌空尥几个蹶子，场内尘土飞扬，几个骑手也退下来。⑥众人一时无计，就在栅栏外喝酒摔跤相戏。巴图每摔倒一人，都大声唱挑战歌、跳鹰之舞步……火龙驹竟停住急躁的脚步，打量得胜的巴图，目光渐渐变得柔和起来。⑥第三日，巴图走近火龙驹，火龙驹吃了几口胡萝卜，竟主动把头伸进笼套里。它伸出舌头舔巴图的手背，还用自己的毛脸蹭蹭巴图的光脸……巴图顺势跃上马背，打一声唿哨，栅栏外几名骑手会意，纵马飞驰。火龙驹也撒蹄猛追，巴图连连挥鞭催马，火龙驹仰首长嘶，长鬃倒竖如旗，仿佛凭空有股神奇的力量注入体内，几个飞跃竟冲在马队前面，一溜巨大的烟柱被它甩在身后。火龙驹蹄声嗬嚼，极富韵律，若壮士击鼓，又似仕女弹琴。巴图沐浴春风，像扯帆行船，回视蹄花，赫然绽放的竟是十三朵……⑩巴图喜不自胜，到达终点，滚鞍下马，颤抖着抚摸火龙驹额头，火龙驹却前蹄一软，跌倒在地。巴图大惊，定眼却见火龙驹嘴角涌血，瞬间洇红草地……眼见得就不能活了。⑧巴图方悟，火龙驹吊饿三天，体力不支，咬破血管才使呼吸畅快，争下第一。⑩巴图双膝跪地，涕泪交流，火龙驹把巴图当朋友，却焉能料到，这个比赛只是巴图想杀去它的傲气。⑩巴图葬了火龙驹，再不驯马，倒是他的驯马经还在草原流传。(选自《青年文摘》2011年第ll期，有删改)开头四段叙写巴图的驯马经对后文情节发展有什么作用?(2分)
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（一）阅读下面语段，完成7～10题。（8分 ）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！下列句中加点词语意思不同的一项是（ ）。（2分）A．①执策而临之 ②临表涕零，不知所言B．①食马者不知其能千里而食也 ②人不知而不愠C．①初不甚疾 ②虽乘奔御风不以疾也D．①帝称善 ②京中有善口技者
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教师在教授蒲松龄《狼》中“其一犬坐于前”一句时，提到词类活用的现象，请学生搜集并积累此类词语或句子。以下适合积累的是（）。A、箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）B、策之不以其道。（《马说》）C、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。（《送东阳马生序》）D、阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》）
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单选题教师教学范仲淹的《岳阳楼记》时，讲解“不以物喜，不以己悲”中“以”的用法。以下句子中“以”的用法和意义适合用于本课举例的一项是（）。A
此独以跛之故（刘安《塞翁失马》）B
徐喷以烟（沈复《童趣》）C
寡人以五百里之地易安陵（刘向《唐雎不辱使命》）D
策之不以其道（韩愈《马说》）
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单选题韩愈的《马说》论曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的（）A
相互依存关系B
相互转化关系C
主体决定客体的关系D
客体决定主体的关系
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问答题阅读文本材料和具体要求，完成问题。韩愈《马说》原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。单元导语本单元所选的古诗文，题材多样，内容丰富。或写景，或状物，或咏史，或书写人生志趣，或表现亲朋情谊，无不浸透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。学习本单元，要注意在大致读懂课文的基础上，结合自己的体验评价作品的思想内容；了解古人写景、叙事、议论的艺术，体会语言运用的妙处；积累常见文言词语，增强语感。课文导语伯乐相马的故事古已有之，韩愈借千里马的遭遇发不平之音，激起古今许多有才之士的共鸣。你读了这篇课文以后有什么感想呢？《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累，感悟和运用，提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。学生情况八年级，班级人数50人课时安排1课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。1．将文章第二、三段翻译成现代汉语。2．根据上述材料及《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求，确定本篇课文的教学目标，并说明依据。3．依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。
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问答题唐代的韩愈，强调不要埋没人才，在其《杂说》之中谈到“千里马常有，而伯乐不常有”，“世有伯乐，然后有千里马”，提醒人们，有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”确实，人才如果遇不上“伯乐”，就会被埋没。要发现人才，贵在识才。关于这一点，古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策•阴察》中论述：“洗不比江河，要之却垢；马不比骐骥，要之疾足。”就是说，洗涤不一定非要去大江大河，重要的是能够除掉污垢，马不一定非要骐骥，重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记•滑稽列传》中指出，挑选马匹，往往因为是瘦马就不予理睬，结果漏掉了良马；选拔人才，往往因为是贫士就看不起，结果失掉了贤人，“相马失之瘦，相士失之贫”。识别贤才，只有通过实践的检验，才能辨明。汉代徐干在《中论•修本》篇说：“路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道：“道远知骥，世伪知贤。”这两段文字的中心论点是什么？采用了哪些论证方法？两段之间的层次关系如何？
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单选题教师在教授蒲松龄《狼》中“其一犬坐于前”一句时，提到词类活用的现象，请学生搜集并积累此类词语或句子。以下适合积累的是（）。A
箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）B
策之不以其道。（《马说》）C
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。（《送东阳马生序》）D
阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》）
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问答题韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是？
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