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苟子在《劝学》中说：“吾日参省乎己，__________。”韩愈在《师说》中说：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，__________。”
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考题
下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是（ ）。A．师者，所以传道、受业、解惑也B．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也C．三军可夺帅也。匹夫不可夺志也D．弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已
考题
补写出下列名篇名句中空缺部分。（任选2个小题）（6分）（1）风急天高猿啸哀，_________。（杜甫《登高》）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，____________。（李密《陈情表》）（2）__________,西北望，射天狼。（苏轼《江城子?密州出猎》）是 故无贵无贱，无长无少，__________。（韩愈《师说》）（3）仰之弥高，________；瞻之在前，忽焉在后。（《论语?子罕》）__________，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）（4）逃之夭夭，_______。之子于归，宜其室家。（《诗经?桃夭》）同是天涯沦落人，__________！（白居易《琵琶行》）
考题
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。根据以上信息，可以得出哪项？A.与吾生乎同时，其闻道也，必先乎吾。
B.师之所存，道之所存也。
C.无贵无贱，无长无少，皆为吾师。
D.与吾生乎同时，其道不必先乎吾。
E.若解虑，必从师。
考题
下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是（ ）。
A、师者，所以传道、受业、解惑也
B、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
C、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
D、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻．如是而已
考题
将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也．终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾。吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
考题
请翻译以下文言文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
考题
将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
考题
4、在《论语·子罕》篇中记载，孔子自称“吾少也贱，故________。”
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