网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：
题目内容
（请给出正确答案）
在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视，但普通民众是否就无所作为呢?在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一个人该如何保护上天赋予我们的宝贵生命，改如何在灾难降临的那一刻做出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人、避免或减少悲剧的发生？这些事情，其实都可以通过社会教育和自我教育来完成。这段文字意在强调：
A. 人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程
B. 在自然灾害面前人的首要任务是保护生命
C. 灾难降临时及时而智慧的选择非常重要
D. 教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命
B. 在自然灾害面前人的首要任务是保护生命
C. 灾难降临时及时而智慧的选择非常重要
D. 教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命
参考答案
参考解析
解析：解题指导： 这是一道意图推断题。作者的观点隐含在“但是”转折后的设问句引出的三个并列句“该如何”中。选项A是转折前的事实的陈述，要排除；选项B错在“首要任务”，原文中体现不出来；选项C是三个“该如何”中的其中一个方面，比较片面，所以排除；相比较而言，三个“该如何”的内容中都体现出了对生命的关注，故答案为D。
更多 “在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视，但普通民众是否就无所作为呢?在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一个人该如何保护上天赋予我们的宝贵生命，改如何在灾难降临的那一刻做出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人、避免或减少悲剧的发生？这些事情，其实都可以通过社会教育和自我教育来完成。这段文字意在强调： A. 人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程 B. 在自然灾害面前人的首要任务是保护生命 C. 灾难降临时及时而智慧的选择非常重要 D. 教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命 ” 相关考题
考题
在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视，但普通民众是否就无可作为呢?在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一个人该如何保护上天赋予我们的宝贵生命，该如何在灾难降临的那一刻做出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人，避免或减少悲剧的发生?这些事情，其实都可以通过社会教育和自我教育来完成。这段文字意在强调：A．人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程B．在自然灾难面前人的首要任务是保护生命C．灾难降临时的及时而智慧的选择非常重要D．教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命
考题
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。这段文字意在告诉我们（ ）。A．世界原来是美好的，我们应该热爱生活B．用悲观的态度去认识世界，是人类的天性C．心情的颜色决定着世界的颜色D．为物所扰，为已所累，是现代人的生存困难
考题
在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视，但普通民众是否就无可作为呢?在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一个人该如何保护上天赋予我们的宝贵生命，该如何在灾难降临的那一刻作出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人，避免或减少悲剧的发生?这些事情，其实都可以通过社会教育和自我教育来完成。这段文字意在强调（ ）。A．人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程 B．在自然灾害面前人的首要任务是保护生命 C．灾难降临时的及时而智慧的选择非常重要 D．教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命
考题
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的13中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。这段文字意在告诉我们（ ）。 A．世界原来是美好的，我们应该热爱生活 B．用悲观的态度去认识世界，是人类的天性 C．心情的眼神决定着世界的颜色 D．为物所扰，为己所累
考题
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的H中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。这段文字意在告诉我们（ ）。A．世界原来是美好的，我们应该热爱生活B．用悲观的态度去认识世界，是人类的天性C．心情的颜色决定着世界的颜色D．为物所扰，为己所累，是现代人的生存困难
考题
在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视， 但普通我民众是否就无可作为呢？在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一 个人该如何保护上天赋予我们的富贵生命，该如何在灾难降临的那一刻做出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人，避免或减少悲剧的发生？这些事情，其实 都可以通过社会教育和自我教育来完成。这段文字意在强调：
A. 人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程
B. 在自然灾难面前人的首要任务是保护生命
C. 灾难降临时及时而智慧的选择非常重要
D. 教育可以在自然灾害中保护更多富贵的生命
考题
在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视，但普通民众是 否就无可作为呢？在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一个人该如何保护上天赋予我们 的宝贵生命，该如何在灾难降临的那一刻做出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人,避免或 减少悲剧的发生？这些事情，其实都可以通过社会教育和自我教育来完成。
这段文字意在强调（）。
A.人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程
B.在自然灾难面前人的首要任务是保护生命
C.灾难降临时的及时而智慧的选择非常重要
D.教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命
考题
爱、敬畏、献身精神、同情心、辨别善恶的能力以及将理想付诸行动的执行力，这些素质 反映了一个人的品格。过去，孩子们是从他们所处的文化中、生活的内容里接受了这些品质。现 在我们却目睹了所有这些品质在世界大部分地方崩溃。如果不想让孩子们失去培养这些人类 宝贵品质的机会，就必须有意识地依靠教育来培养他们。这段文字强调的是：
A.教育对培养品格的重要性
B.人类品质的崩溃对孩子的影响
C.孩子们是如何学会人类品质的
D.人类的诸多品质已渐渐崩溃
考题
虽然中国的救灾能力在经历过多次大型自然灾害后有了较大的提升，但是防灾教育依然落后。中国扶贫基金会2015年对中国公众的防灾意识进行了调查，结果显示，仅有24.3%的城市居民表示关注灾害应对的相关知识，这一数据在农村仅为11%。此外，只有不到4%的城市居民在日常生活中做了基本的防灾准备，超过半数的农村居民从未参加过任何防灾培训。形同虚设的防灾教育无法提高民众的自救能力，等到灾难发生后才开始组织学习，逝去的生命已经无法挽回。这段文字意在说明：A.防灾教育比救灾更重要
B.中国的防灾教育亟待加强
C.防灾教育是提高自救能力的基础
D.城市与农村在防灾教育上严重失衡
考题
可别小瞧了那些在路边沉默而低调的野生果树，它们是大自然赋予我们的珍贵自然遗产。自人类出现以来，野果就是人类赖以生存的主要食物来源之一。随着农业技术的发展，它们中的一部分被驯化为优质水果，比如现在风靡市场的猕猴桃，起初也是其貌不扬的野果。然而大部分野果还默默地隐居于林间亦或是已经被破坏掉，需要我们在开发利用它们的同时，共同保护这些野生的果树资源。
这段文字意在强调的是（ ）。
A. 野生果树是大自然赋予我们的珍贵遗产
B. 野生果树成为优质水果需要驯化
C. 我们应该重视野生果树的培育开发同时加强保护
D. 野果其貌不扬但却是人类的主要食物来源之一
考题
几乎每一次新病毒的侵袭，都会造成一场新的全球灾难。这种灾难不断重演。如果这种灾难注定像诸如地震等自然灾害一样不可避免，那么比较理智的做法只能是从过去的灾难中总结教训，以便在下一次灾难降临时尽可能地将损失减少。这段文字主要阐明的观点是：（） A、从灾难中总结教训是减少损失的有效办法B、新的病毒的侵袭严重地威胁着全球的安全C、每一次新病毒所带来的灾难是不可避免的D、当务之急应采取措施减少新病毒给人们带来的损失
考题
以下属于主持安乐死的观点有（） A、安乐死不是让病人在生与死之间做出选择，而是在如何死，在好死与坏死之间做出选择。B、医学的目的不仅是救人生命，也应该帮助病人解除痛苦和安详死亡。C、人的生命应该掌握在上帝手里。D、安乐死不是为了结束一个人的生命，而是为了解除一个人的痛苦。
考题
在战略采购中，以下哪个问题论述物品类别特征（）A、我们是否能够准确预测价格变更？B、如何使用或如何计划使用产品或服务？C、供应商是否一直满足质量要求？D、我们是否对自然灾害的可能负面影响作好了准备？
考题
爱、敬畏、献身精神、同情心、辨别善恶的能力以及将理想付诸行动的执行力，这些素质反映了一个人的品格。过去，孩子们是从他们所处的文化中、生活的内容里接受了这些品质。现在我们却目睹了所有这些品质在世界大部分地方崩溃。如果不想让孩子们失去培养这些人类宝贵品质的机会，就必须有意识地依靠教育来培养他们。这段文字强调的是：（）A、教育对培养品格的重要性B、人类品质的崩溃对孩子的影响C、孩子们是如何学会人类品质的D、人类的诸多品质已渐渐崩溃
考题
资料：人类历史上，自然灾难一次次发生，带给人类巨大创痛。表达悲伤、抚慰生命，这是人类永远不会枯竭的心灵反应；发挥智慧、规避风险，这是人类作为万物灵长所具有的强大能量。人类的脚步迈向了太空，又要承受自然之于人类的深重影响，包括悲剧性的影响。承受首先意味着我们无法控制灾害，既不可能阻止极端自然灾难的发生，也无法推迟它们的发生，一些自然灾难我们甚至无法做出科学的预测。这正是人类社会及其文明的根本处境，甚至可以说是某种程度上的人类命运。
人类赋予自在的自然以意义，实现自由，成为自然的主宰，但人类亦需意识到自身存在的有限与界限。而正是因为有限，我们才更加深刻地理解存在、美好与善的价值；正是因为地震等灾难显露出的自然界限，促使人类不断反思人与自然的关系，以及人与人、人与社会、人与国家之间的关系。
上述资料中谈到，“人类赋予自在的自然以意义，实现自由，成为自然的主宰，但人类亦需意识到自身存在的有限与界限”。依据这句话的涵义和材料主旨，结合政府责任，自拟题目，写一篇文章。 要求： 1.参考给定材料，内容充实，结构完整； 2.字数900～1100字。
考题
材料一以目前人类的科学技术水平和能力，人们还无法阻止自然灾害的发生。但是人类可以根据自然灾害发生的规律和特点，采取积极有效的措施，昼减少自然灾害造成的损失。为更好地防灾减灾，我们要有强烈的危机意识和必要的应急知识，以应对突如其来的灾难。
材料二自然灾害的发生给人民群众的生命财产造成巨大损失。2011年8月5日，发改委主任张平指出，国务院多次召开会议部署抗灾减灾和农业生产工作，及时出台一系列有力有效的政策措施。很好保障了人民群众的生命财产安全。运用历史唯物主义的知识，说明国务院为何重视人民群众的生命财产安全？
考题
问答题Practice 1 在经济飞速发展过程中，我们该如何确保社会边缘人群不被遗弃?在经济危机时刻，我们应该做些什么来保护社会中最易受伤的人群?这些问题是中欧学者最近举行的一次讲习班上讨论的首要议题。 也许，人们无法就“边缘人群”或者“易受伤人群”给予精确的定义，但中欧学者都认为，两种说法起码包含两个最关键的因素——贫困和歧视，中欧社会皆然。在人类社会中，一些人生来贫穷，一辈子无法从这种困境中解脱出来。还有些人则由于其他方面的原因而成为社会弱势群体，如疾病、伤残、自然灾害或者社会环境等。
考题
单选题一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的13中也会变苦一样。生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何面对这些事。这段文字意在告诉我们（ ）。A
世界原本是美好的，我们应热爱生活B
用悲观的态度去认识世界，是人类的天性C
心情的颜色决定着世界的颜色D
为物所扰，为己所累，是现代人的生存困境
考题
单选题在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视，但普通民众是否就无可作为呢？在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一个人该如何保护上天赋予我们的宝贵生命，该如何在灾难降临的那一刻作出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人，避免或减少悲剧的发生？这些事情，其实都可以通过社会教育和自我教育来完成。这段文字意在强调（ ）。A
人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程B
在自然灾害面前人的首要任务是保护生命C
灾难降临时的及时而智慧的选择非常重要D
教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命
考题
单选题在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视,但普通民众是否就无可作为呢？在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一个人该如何保护上天赋予我们的宝贵生命，该如何在灾难降临的那一刻做出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人，避免或减少悲剧的发生？这些事情，其实都可以通过社会教育和自我教育来完成。这段文字意在强调（ ）。A
人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程B
在自然灾难面前人的首要任务是保护生命C
灾难降临时的及时而智慧的选择非常重要D
教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命
考题
填空题人类为什么要进行深空探测呢？因为人们希望了解（）──太阳及其对地球的影响；要研究太阳系如何形成、演变以及能维持多久；研究生命如何起源，除地球外，其他星球是否有生命和生命存在的条件，以便有朝一日人类可以移居其他星球；研究利用月球资源的可能性；探讨是否有（）；研究几千万年前小行星撞上地球的灾难是否会重演，如何预报、预防这种灾难等重大深远的问题。
考题
多选题以下属于主持安乐死的观点有（）A安乐死不是让病人在生与死之间做出选择，而是在如何死，在好死与坏死之间做出选择。B医学的目的不仅是救人生命，也应该帮助病人解除痛苦和安详死亡。C人的生命应该掌握在上帝手里。D安乐死不是为了结束一个人的生命，而是为了解除一个人的痛苦。
考题
单选题一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何面对这些事。这段文字意在告诉我们（ ）。A
世界原本是美好的，我们应热爱生活B
用悲观的态度去认识世界，是人类的天性C
心情的颜色决定着世界的颜色D
为物所扰，为己所累，是现代人的生存困境
考题
单选题在战略采购中，以下哪个问题论述物品类别特征（）A
我们是否能够准确预测价格变更？B
如何使用或如何计划使用产品或服务？C
供应商是否一直满足质量要求？D
我们是否对自然灾害的可能负面影响作好了准备？
热门标签
最新试卷
