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马克思主义以前的旧唯物主义在认识论上的缺点是

A．离开了人的社会实践去考察认识

B．不了解认识对实践的依赖关系

C．不了解主体对客体的能动作用

D．不了解客体是主体的改造对象

参考答案

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考题 马克思主义产生以前唯物主义认识论的主要缺陷是（）。 A．不懂社会实践的伟大作用 B．不能把辩证法应用于反映论 C．离开人的社会性，离开人的历史发展去观察认识问题 D．不能坚持物质第一性
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考题 辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在是否承认( )A.认识是主体对客体的反映B.实践是认识的基础C.认识是一个辩证发展过程D.世界是可以认识的
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考题 “认识是主体对客体的直观反映”。这是一种()A.主观唯心主义认识论观点B.客观唯心主义认识论观点C.旧唯物主义认识论观点D.辩证唯物主义认识论观点
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考题 马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（ ）。 A.世界的可知性 B.客观事物是认识的对象 C.认识起源于经验 D.认识的基础是社会实践
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考题 主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指实践和认识活动所指向的对象。马克思主义认识论认为，主体与客体关系的内涵包括 A.实践关系 B.认识关系 C.价值关系 D.审美关系
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考题 马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有（）A.把可知论引入认识论 B.把唯物主义引入认识论 C.把科学的实践观引入认识论 D.把辩证法应用于认识论 E.认为认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映
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考题 认识运动是一个不断反复、无限发展的过程，这种观点属于：（）A、唯心主义认识论的观点B、旧唯物主义认识论的观点C、马克思主义认识论的观点D、机械唯物主义认识论的观点
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考题 马克思主义以前唯物主义认识论的主要缺陷是（）。A、不懂社会实践的伟大作用B、不能把辩证法应用于反映论C、离开人的社会性，离开人的历史发展去观察认识问题D、不能坚持物质第一性
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考题 马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的主要区别在于是否承认（）。A、物质第一性、意识第二性B、社会实践是认识的基础C、认识对象的客观性D、认识过程的辩证法E、理性认识的正确性
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考题 旧唯物主义认识论把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。（）
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考题 马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（）。A、世界的可知性B、客观事物是认识的对象C、认识起源于经验D、认识的基础是社会实践
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考题 简述辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别。
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考题 马克思主义认识论与与唯心主义认识论的区别在于是否承认（）A、世界的可知性B、客观事物是认识的对象C、认识发展的辩证过程D、社会实践是认识的基础
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考题 马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（）A、世界的可知性B、客观事物是认识的对象C、认识发展的辩证过程D、社会实践是认识的基础E、认识是否经历一个过程
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考题 马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有（）A、把可知论引入认识论B、把唯物主义引入认识论C、把科学的实践观引入认识论D、把辩证法应用于认识论
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考题 单选题认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属（）A 唯心主义认识论的观点B 旧唯物主义认识论的观点C 马克思主义认识论的观点D 机械唯物主义认识论的观点
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考题 多选题马克思主义认识论与与唯心主义认识论的区别在于是否承认（）A世界的可知性B客观事物是认识的对象C认识发展的辩证过程D社会实践是认识的基础
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考题 多选题马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（）。A世界的可知性B客观事物是认识的对象C认识起源于经验D认识的基础是社会实践
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考题 多选题马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（）A世界的可知性B客观事物是认识的对象C认识发展的辩证过程D社会实践是认识的基础E认识是否经历一个过程
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考题 多选题马克思主义以前唯物主义认识论的主要缺陷是（）。A不懂社会实践的伟大作用B不能把辩证法应用于反映论C离开人的社会性，离开人的历史发展去观察认识问题D不能坚持物质第一性
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考题 多选题马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的主要区别在于是否承认（）。A物质第一性、意识第二性B社会实践是认识的基础C认识对象的客观性D认识过程的辩证法E理性认识的正确性
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考题 单选题马克思主义认识论与旧唯物主义认识论有两个相同观点，其中一个是都主张认识是主体对客体的反映，另一个是都主张（）A 实践是认识的基础B 认识是一个辩证发展过程C 人能够认识客观世界D 真理是绝对性与相对性的统一
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考题 单选题“人的认识是主体对客体的直观反映。”这是一种( )A 辩证唯心主义认识沦的观点B 客观唯心主义认识论的观点C 主观唯心主义认识论的观点D 旧唯物主义认识论的观点
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考题 多选题马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有（）A把可知论引入认识论B把唯物主义引入认识论C把科学的实践观引入认识论D把辩证法应用于认识论
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