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没有争议的行为,肯定不是创造;没有争议的人物,肯定不是创造者。任何真正的创造都是对原有模式的背离,对社会适应的突破,对民众习惯的挑战。如果眼巴巴地指望众人理解,创造的纯粹性必然会大大降低。平庸,正在前面招手。

通过文段,作者想要告诉我们的道理是( )。

A.任何新的事物在一开始总是会受到质疑

B.伟大的创造不需要乞求所有人的认可

C.不要因为害怕被别人误会而等待理解

D.只有勇于坚持自我打破常规的人才能开创一番事业


参考答案

更多 “ 没有争议的行为,肯定不是创造;没有争议的人物,肯定不是创造者。任何真正的创造都是对原有模式的背离,对社会适应的突破,对民众习惯的挑战。如果眼巴巴地指望众人理解,创造的纯粹性必然会大大降低。平庸,正在前面招手。通过文段,作者想要告诉我们的道理是( )。A.任何新的事物在一开始总是会受到质疑B.伟大的创造不需要乞求所有人的认可C.不要因为害怕被别人误会而等待理解D.只有勇于坚持自我打破常规的人才能开创一番事业 ” 相关考题
考题 人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界 实践的巨人。对这段话准确的复述是( )。A.人创造并掌握了人类世界B.人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展C.人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

考题 即使在知识渊博的学者中,也有一些虽然学习刻苦,读书甚众,但能力却不很高,缺乏独立见解,没有创造力的人。这段话支持的观点是( )。A.没有创造才能的人有很多是知识渊博的学者B.只有具备创造才能,渊博的知识才能得到体现C.有创造才能的人,未必具备渊博的知识D.有渊博知识的人,未必具备创造才能

考题 “中国人民是具有伟大()精神的人民,人民是历史的创造者,人民是真正的英雄。”A.创造B.奋斗C.团结D.梦想

考题 教师的工作是传递人类文明,而不是创造文明,教师的工作没有创造性。( ) 此题为判断题(对,错)。

考题 任何发明创造都来自于发明创造者的灵感,发明创造者有没有灵感,取决于他有没有激情,有没有激情,又取决于他搞发明创造是不是觉得受到社会尊重,从而实现个人的人生价值。这表明:培育知识产权文化,要()。 A、鼓励创新精神B、树立竞争意识C、倡导人本主义D、培育法治观念

考题 马克思认为:“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解”。这表明( )。A.任何事物内部都孕育着否定的因素B.任何事物都不可避免地要走向灭亡C.事物只有到了失去了存在条件的时候才能够被否定掉D.正在成长中的新事物也应当被否定掉

考题 :即使在知识渊博的学者中,也有一些虽然学习刻苦,读书甚众,但能力却不很高,缺乏独立见解,没有创造才能的人。 这段话支持的观点是( )A.没有创造才能的人有很多是知识渊博的学者B.只有具备创造才能,知识渊博的知识才能C.有创造才能的人,未必具备渊博的知识D.有渊博知识的人,未必具备创造才能

考题 即使在知识渊博的学者中,也有一些虽然学习刻苦,读书甚众,但能力却不很高,缺乏独立见解,没有创造的人。 这段话支持的观点是( )。 A.没有创造才能的人有很多是知识渊博的学者 B.只有具备创造才能,渊博的知识才能得到体现 C.有创造才能的人,未必具备渊博的知识 D.有渊博知识的人,未必具备创造才能

考题 “世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。”这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。这句话表明唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它 A.认为凡是现存的都是应当灭亡的 B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待 C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性 D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

考题 任何创造性行为都必须产生出对组织、对社会、对人类有价值的新成果,这体现了创造性行为的( )A.首创性 B.有用性 C.主动性 D.高效性

考题 没有争议的行为,肯定不是创造;没有争议的人物,肯定不是创造者。任何真正的创造都是对原有模式的背离,对社会适应的突破,对民众习惯的挑战。如果眼巴巴地指望众人理解,创造的纯粹性必然会大大降低。平庸,正在前面招手。通过文段,作者想要告诉我们的道理是( )。A.任何新的事物在一开始总是会受到质疑 B.伟大的创造不需要乞求所有人的认可 C.不要因为害怕被别人误会而等待理解 D.只有勇于坚持自我打破常规的人才能开创一番事业

考题 关于创新,理解正确的是( )。A.不是人人都能够做到创新的,只要善于学习就可以了 B.只有大的发明创造才是创新 C.创新需要树立科学的思维方式,需要标新立异 D.只有被专利局认可才是真正的创新

考题 能动反映论区别于机械反映论的根本标志是( )A.肯定思维能正确地反映存在 B.认为认识过程是纯粹的观念创造 C.肯定思维对存在的决定作用 D.认为认识过程是反映和创造的统一

考题 爱因斯坦与波普尔都认为科学的理论是人类的“( )”而不是“( ) ”。或者说,在自然界背后并没有隐藏着“真理”等待我们“发现”,科学理论是人类的创造物。 A. 发明,发现 B. 创造,改造 C. 发现,发明 D. 改造,创造

考题 “劳动是财富之父,土地是财富之母”,对这句话的正确理解是(  )。A.劳动和土地都是价值的源泉 B.劳动创造使用价值,土地形成价值 C.劳动是创造价值的外部条件,土地是价值的真正源泉 D.劳动必须和自然物相结合才能创造出物质财富

考题 关于历史创造者的问题,历史唯物论认为( )A.人民群众是历史的创造者 B.英雄人物是历史的创造者 C.人民群众和英雄人物共同创造了历史 D.上帝才是真正的历史创造者

考题 即使在知识渊博的学者中,也有一些虽然学习刻苦,读书甚众,但能力却不很高,缺乏独立见解,没有创造才能的人。 这段话支持的观点是( )。 A. 没有创造才能的人有很多是知识渊博的学者 B. 只有具备创造才能,渊博的知识才能得到体现 C. 有创造才能的人,未必具备渊博的知 D. 有渊博知识的人,未必具备创造才能

考题 理解并不是一种简单的复制过程,而总是一种创造的过程。因为,在“理解”的过程中:历史文化占有了我们,我们也创造了新的历史文化。这说明了()①人创造了文化,文化也塑造了人②人是文化的主体.文化也是人的主体③人有主观能动性,文化也有主观能动性④人的思维活动其有主动创造性A①②B①③C②③D①④

考题 人民群众是历史的创造者,这是因为()。A、杰出人物对创造历史没有作用B、人民群众是物质财富的创造者C、人民群众是社会变革的决定力量D、人民群众是社会发展规律的创造者E、人民群众是社会精神财富的创造者

考题 创造更倾向于产生了从来没有过的认知,创新则更倾向于运用某种知识创造而产生了具有应用价值的新鲜事物。但是,从前面我们对知识的定义出发,我们还是将两者都看作是知识创造的范畴。

考题 无条件的爱所带来的力量能使我们勇于追求有意义且快乐的事情是指是()。A、创造圈B、幸福圈C、被肯定的力量D、被理解的力量

考题 马克思认为:“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解”。这表明()A、任何事物内部都孕育着否定的因素B、任何事物都不可避免地要走向灭亡C、事物只有到了失去了存在条件的时候才能够被否定掉D、正在成长中的新事物也应当被否定掉

考题 单选题无条件的爱所带来的力量能使我们勇于追求有意义且快乐的事情是指是()。A 创造圈B 幸福圈C 被肯定的力量D 被理解的力量

考题 单选题任何发明创造都来自于发明创造者的灵感,发明创造者有没有灵感,取决于他有没有激情,有没有激情,又取决于他搞发明创造是不是觉得受到社会尊重,从而实现个人的人生价值。这表明:培育知识产权文化,要()。A 鼓励创新精神B 树立竞争意识C 倡导人本主义D 培育法治观念

考题 多选题人民群众是历史的创造者,这是因为()。A杰出人物对创造历史没有作用B人民群众是物质财富的创造者C人民群众是社会变革的决定力量D人民群众是社会发展规律的创造者E人民群众是社会精神财富的创造者

考题 判断题创造更倾向于产生了从来没有过的认知,创新则更倾向于运用某种知识创造而产生了具有应用价值的新鲜事物。但是,从前面我们对知识的定义出发,我们还是将两者都看作是知识创造的范畴。A 对B 错

考题 单选题在谁是历史创造者的问题上,历史唯物主义认为 ( )A 人民群众是历史的创造者B 英雄人物是历史的创造者C 人民群众和英雄人物共同创造历史D 上帝才是真正的历史创造者