考题
有些人认为佛陀只能治疗心里的疾病，身体上的疾病只有医生才能治，这种观点正确吗？为什么？
考题
本论中，大乘善知识必须具备哪些条件？对具有法相的善知识，应如何依止？
考题
有些人认为：“凡是佛陀亲口所宣，就是最究竟、最了义的，对此应当不折不扣地受持。”这种观点正确吗？请详细说明理由。
考题
有些人认为：“若对上师三宝生起一刹那的恶心，就要堕入地狱一个大劫，那等一个大劫过后，我还可以重获人身，那时再修持也来得及。”这种观点对吗？为什么？
考题
修学佛法的过程中，为什么善知识的摄受相当关键？你对此有哪些体会？
考题
怎样依止善知识才如理如法？你以前是怎么做的？今后有何打算？
考题
有些人看了一两本佛经，就认为自己精通佛法了，于是对佛法指指点点、大放厥词，对这种现象你如何看待？
考题
有些人认为身体是心的因，因为身体受损时心也有所改变。请以理证遮破这种观点。
考题
有些人认为，佛菩萨感受果报只是显现，并不是真实的，故无法证明因果不虚。你认为这种观点对吗？为什么？
考题
有些人说：“我们家乡没有佛法，非常可怜！”对此你是怎么认为的？
考题
如何考察善知识？当你想依止一位善知识，如何确定他是值得依止的上师？
考题
有些人认为只要一心念佛或参禅就可以了，其他什么经论都不用学，这种观点正确吗？为什么？
考题
有些人认为痛苦是咎由自取，并非因缘所生，这种观点对吗？为什么？
考题
有人认为教学就是教育，这种观点正确吗？教学与教育、智育、自学有何区别与联系？
考题
问答题有些人看了一两本佛经，就认为自己精通佛法了，于是对佛法指指点点、大放厥词，对这种现象你如何看待？
考题
问答题有些人认为：“若对上师三宝生起一刹那的恶心，就要堕入地狱一个大劫，那等一个大劫过后，我还可以重获人身，那时再修持也来得及。”这种观点对吗？为什么？
考题
问答题有些人认为只要一心念佛或参禅就可以了，其他什么经论都不用学，这种观点正确吗？为什么？
考题
问答题有些人认为，佛菩萨感受果报只是显现，并不是真实的，故无法证明因果不虚。你认为这种观点对吗？为什么？
考题
问答题有些人认为痛苦是咎由自取，并非因缘所生，这种观点对吗？为什么？
考题
问答题如何考察善知识？当你想依止一位善知识，如何确定他是值得依止的上师？
考题
问答题有些人说：“我们家乡没有佛法，非常可怜！”对此你是怎么认为的？
考题
问答题有些人认为：“凡是佛陀亲口所宣，就是最究竟、最了义的，对此应当不折不扣地受持。”这种观点正确吗？请详细说明理由。
考题
问答题有些人认为佛陀只能治疗心里的疾病，身体上的疾病只有医生才能治，这种观点正确吗？为什么？
考题
问答题怎样依止善知识才如理如法？你以前是怎么做的？今后有何打算？
考题
问答题本论中，大乘善知识必须具备哪些条件？对具有法相的善知识，应如何依止？
考题
问答题有些人认为：“佛法自学也可以，没必要去依止善知识。”这种观点正确吗？为什么？你是如何依止善知识的？
考题
问答题有人认为教学就是教育，这种观点正确吗？教学与教育、智育、自学有何区别与联系？
