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国学的范围，在晚清民初发生了变化，由中国传统学术的四部之学（经、史、子、集）转变为现代学术七科之学（理、工、农、医、文、法、商）；其内在精神血脉是不同的。
参考答案
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考题
下面说法有误的一项是（）A、按照四分法，国学可以分为经、史、子、集。B、按照五分法，国学可以分为小学、经学、史学、子学、文学。C、按照三分法，国学可以分为义理之学、辞章之学、考据之学。D、按照两分法，国学可以分为经世之学和修身之学。
考题
国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年问，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”其中“国初之学大”主要是指（）A、学习西方文化的开拓精神B、批判传统学术的进步思潮C、注重经典考据的学术风气D、对传统文化的全面总结
考题
清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们（）。A、推动中国传统文化向近代转型B、对中国文化持全盘否定态度C、用西方文化改造中国传统文化D、复兴国学以抵制西方文化侵略
考题
当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内（）A、以四部之学为框架的形式B、兼顾四部之学与现代学术分科的形式C、以经学为中心的形式D、以古代社会思潮为脉络的形式
考题
单选题下面说法有误的一项是（）A
按照四分法，国学可以分为经、史、子、集。B
按照五分法，国学可以分为小学、经学、史学、子学、文学。C
按照三分法，国学可以分为义理之学、辞章之学、考据之学。D
按照两分法，国学可以分为经世之学和修身之学。
考题
单选题当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内（）A
以四部之学为框架的形式B
兼顾四部之学与现代学术分科的形式C
以经学为中心的形式D
以古代社会思潮为脉络的形式
考题
单选题民初利己主义思潮的源头，可主要追溯至中国传统中的哪个思想流派？（）A
儒家B
墨家C
老庄之学D
杨朱之学
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