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云南大理地处滇西要冲，“茶马古道”和“蜀身毒道”于此交汇，在商贸通道上构成了交叉型和双边型的商业文化，使大理成为中原、东南亚、南亚、西亚文化的交融之地，正是“茶马古道”和“蜀身毒道”的文明，使大理成为了“站在亚洲文化十字路口的古都”。这说明（）
- A、文化交流的过程就是文化传播的过程
- B、文化传播的途径和方式是多种多样的
- C、不同的地域有着不同的文化特色
- D、商业贸易是文化传播的重要途径
参考答案
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考题
茶马古道是位于我国西南地区的贸易通道。它从云南和四川茶叶产地出发，穿过横断山脉跨越几大河流向西蔓延，覆盖云贵高原和青藏高原，通往喜马拉雅山脉南部南亚次大陆。以下河流不流经茶马古道的是（ ）A. 左江
B. 金沙江
C. 怒江
D. 雅砻江
考题
下列选项中能够体现茶马古道的历史意义的是？（）A、茶马古道带动了藏区社会经济的发展B、茶马古道促进了藏区社会的城镇化发展C、茶马古道促进了藏族与汉族及其他民族的文化交流D、茶马古道扩张了内地的领土面积
考题
藏族由于“其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”。而将茶作为“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地区，素不产茶。为了将川、滇的茶叶运入藏区，同时将内地急需、供不应求的藏区土特产如：骡马、药材等输入祖国内地；一条条以茶叶贸易为主的交通线——“茶马古道”在藏汉民族商贩、背佚、驮队、马帮劈荆斩棘下，被开辟出来。历史上的茶马古道并不只一条，它是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线，辅以众多的支线、附线，构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区，外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，唐朝中后期兴盛，宋、元、明、清持续发展，直到云南的公路和铁路修筑以后，茶马古道才完成了它的历史任务。 从1951年起，中国人民解放军和藏汉筑路工人经过艰苦奋斗，先后建成了川藏、滇藏、青藏等四通八达的公路网，加强了西藏同祖国各地区城乡之间的联系；2006年7月，由青海省西宁市至西藏拉萨市穿越世界屋脊的青藏铁路全线通车，为西藏经济社会发展带来了历史性机遇。——纪录片《茶马古道》 结合材料分析茶马古道的文化价值。
考题
多选题下列选项中能够体现茶马古道的历史意义的是？（）A茶马古道带动了藏区社会经济的发展B茶马古道促进了藏区社会的城镇化发展C茶马古道促进了藏族与汉族及其他民族的文化交流D茶马古道扩张了内地的领土面积
考题
判断题茶马古道始于明朝A
对B
错
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