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南宋陆九渊把儒家思孟之学与佛教禅宗结合,其学派被称为“心学”,是因为()。


参考答案

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考题 儒家思孟学派在__________中进一步提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程理论。

考题 朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。() 此题为判断题(对,错)。

考题 在诸子学派中,曾对魏晋玄学和佛教禅宗产生深刻影响的是( ).A.墨家B.阴阳家C.道家D.儒家

考题 南宋和朱熹学说观点分歧的主要理学学派是陆九渊的“()”。

考题 吸收易学、思孟学成果,采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是()A.华严宗B.天台宗C.密宗D.禅宗

考题 董仲舒的学说体系,从总体上可以归为()A、杂家B、黄老道家C、儒家D、思孟学派

考题 孟子是孔子孙子子思门人的学生,因而这一分支被称为“思孟学派”。

考题 王守仁关于教育目的的主张,并没有超出儒家思孟学派的一贯思想。所不同的是,他用“()”作了新的解释。A、经学B、理学C、心学D、蒙学

考题 诸子百家时期,属于儒家的重要学派有()A、思孟学派B、荀况学派C、西河学派D、黄老学派E、今文经学

考题 思孟学派是子思学派和孟子学派的通称。

考题 朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。

考题 宋明时期兴盛不衰的理学,又被称为()。A、新儒学B、性理之学C、心性之学D、程朱理学E、陆王心学

考题 吸收易学、思孟学成果,采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是()A、华严宗B、天台宗C、密宗D、禅宗

考题 禅宗是中国化的佛教,与()结合,形成一种超越性的大智慧。A、儒家B、道家C、墨家D、法家

考题 儒家大人之学与佛教大人之觉,在根本上之异同是什么?

考题 心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务的完成。心学的开创者是()A、朱熹B、程颢C、陆九渊D、王阳明

考题 填空题南宋陆九渊把儒家思孟之学与佛教禅宗结合,其学派被称为“心学”,是因为()。

考题 多选题诸子百家时期,属于儒家的重要学派有()A思孟学派B荀况学派C西河学派D黄老学派E今文经学

考题 单选题王守仁关于教育目的的主张,并没有超出儒家思孟学派的一贯思想。所不同的是,他用“()”作了新的解释。A 经学B 理学C 心学D 蒙学

考题 单选题禅宗是中国化的佛教,与()结合,形成一种超越性的大智慧。A 儒家B 道家C 墨家D 法家

考题 填空题南宋和朱熹学说观点分歧的主要理学学派是陆九渊的“()”。

考题 问答题儒家大人之学与佛教大人之觉,在根本上之异同是什么?

考题 单选题梁启超说:“到了两宋,当然会产出儒佛结婚的新学派,加以那时候的佛家,各派都衰,禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论,专用内观工夫,越发与当时新建设之道学相接近,所以道学和禅宗,可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指()A 道家学派B 道教C 理学D 佛教禅宗

考题 单选题在诸子学派中,曾对魏晋玄学和佛教禅宗产生深刻影响的是(  )。A 墨家B 阴阳家C 道家D 儒家

考题 判断题朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。A 对B 错

考题 单选题董仲舒的学说体系,从总体上可以归为()A 杂家B 黄老道家C 儒家D 思孟学派

考题 单选题吸收易学、思孟学成果,采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是()A 华严宗B 天台宗C 密宗D 禅宗