考题
人性本善还是人性本恶是人性论的基本划分。()
此题为判断题(对，错)。
考题
心理与社会治疗模式对人性的假设认为人性本善。()
考题
张载强调人当克服气质之偏，道德修养的关键就是要()。A、注重学习B、变化气质C、维持平衡D、人性本善
考题
在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是（）；认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
考题
在关于人性的认识中，认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
考题
朱熹将人性分成“天命之性”与“气质之性”两个方面，强调学校教育的目的是“（）”。
考题
教育遵循自然天性的依据是人性本善、自然皆善。
考题
在人性与教育作用关系的问题上，王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”，的观点，旨在强调
A．人性如素丝 B．人性无善无恶
C．人性具有生成变化性D．人性具有稳定性
考题
儒家认为人性本善或人性能善，所以，倡导（）。A、法治B、无为而治C、德治D、法术势
考题
马基雅维利对人性的看法是（）。A、人性本善B、人性本恶C、人性本贱D、人性本利
考题
在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中，“人性本恶”重在以（）取胜。A、对“恶”的模糊界定B、对“恶”的明确界定C、对“本”的模糊界定D、对“本”的明确界定
考题
在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中，“人性本恶”想要取胜应将重点放在（）A、对“恶”的明确界定B、对“本”的模糊界定C、对“本”的明确界定D、对“恶”的模糊界定
考题
董仲舒在《深察名号》中认为：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是（）A、主张“罢黜百家、独尊儒术”B、感叹人性本恶，呼唤王道C、以礼入法、以礼入俗D、认为人性本善，君权神授
考题
对人性的认识，儒家主张（）A、人性本恶B、人性本善C、人性自然D、人性无所谓善恶
考题
以下哪个观点不是孔子的？（）A、人性本善B、人性本恶C、非善但向善D、非善非恶
考题
在人性的认识中，认为人性如素丝，“染于在则苍，染于黄则黄”的是（）；认为”人性之善也。犹水之就下也”的是（）；认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
考题
单选题对人性的认识，儒家主张（）A
人性本恶B
人性本善C
人性自然D
人性无所谓善恶
考题
填空题在关于人性的认识中，认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
考题
单选题在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中，“人性本恶”想要取胜应将重点放在（）A
对“恶”的明确界定B
对“本”的模糊界定C
对“本”的明确界定D
对“恶”的模糊界定
考题
判断题个人本位的教育目的论的人性似设是人性本善。A
对B
错
考题
填空题朱熹将人性分成“天命之性”与“气质之性”两个方面，强调学校教育的目的是“（）”。
考题
判断题人性本善者强调教育对人性中善的诱发与扩充之功能。A
对B
错
考题
多选题以下哪个观点不是孔子的？（）A人性本善B人性本恶C非善但向善D非善非恶
考题
判断题教育遵循自然天性的依据是人性本善、自然皆善。A
对B
错
考题
填空题在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是（）；认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
考题
单选题儒家认为人性本善或人性能善，所以，倡导（）。A
法治B
无为而治C
德治D
法术势
