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中原文化强调礼治为主,法治为辅;西方文化强调法治为主,礼治为辅。


参考答案

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考题 中原文化:() A.重商抑农B.重农抑商C.礼治为辅D.法治为主

考题 关于法治错误的说法是( )。A:法治与儒家所主张的“人治”、“礼治”、“德治”相对立B:法治就是要以严刑峻法来治理国家C:法治以约束权力、保障权利、尊重法的权威等为主要特征D:法治要求社会成员普遍依法办事,特别是公务人员

考题 ()基于性善而提出了仁政主张,()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。A、孔子/庄子B、孟子/荀子C、老子/墨子D、孔子/孟子

考题 西方文化强调()A、理性的思维习惯B、公平的意识C、以人为主D、强调等级

考题 儒家主张(),强调传统的伦常关系,是东方最有价值的知识系统。A、礼治B、仁治C、法治D、兼爱、非攻、尚同

考题 关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

考题 建设社会主义精神文明,实行()相结合,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。A、以法治国和依德治国B、依法治国和以德治国C、依法为主和以德为辅D、依法治国和以德为辅

考题 中国在应对恐怖主义威胁中强调()。A、预防为主,打击为辅B、打击为主,预防为辅C、打击与预防并重D、采取多种手段综合治理

考题 法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。A、二者都是维护封建等级制度B、法治”代表新兴地主阶级,“礼治”代表封建贵族利益C、法治”维护君主专制制度,“礼治”维护家族宗法制度D、法治”与“礼治”是两种制度的对立

考题 关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

考题 荀子基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。

考题 对传统乡土文化秩序的维持,费孝通认为是()。A、法治B、村治C、礼治D、德治

考题 中原文化:()A、重农抑商B、重商抑农C、礼治为辅D、法治为主

考题 儒家的法律观包含()。A、维护礼治B、重视德治C、强调人治D、突出法治

考题 远古社会的君主以()为主,()为辅。A、武治;法治B、德治;武治C、德治;法治D、法治;德治

考题 哪个时期的君主以武治为主,法治为辅()A、远古B、中古C、近古D、现代

考题 现代社会的君主或统治者是以()为主。A、法治B、德治C、礼治D、武治

考题 法制的前提和条件是()A、人治B、礼治C、德治D、法治

考题 英语学习活动强调以教师为主、学生为辅的整合性学习,主要通过主题、语篇、知识(语言与文化知识)、技能、策略等维度实现。

考题 多选题儒家的法律观包含()。A维护礼治B重视德治C强调人治D突出法治

考题 多选题西方文化强调()A理性的思维习惯B公平的意识C以人为主D强调等级

考题 单选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A 儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B 法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C 法家强调以严刑峻罚推行法治

考题 多选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C法家强调以严刑峻罚推行法治

考题 多选题法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。A二者都是维护封建等级制度B“法治”代表新兴地主阶级,“礼治”代表封建贵族利益C“法治”维护君主专制制度,“礼治”维护家族宗法制度D“法治”与“礼治”是两种制度的对立

考题 判断题荀子基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。A 对B 错

考题 单选题中国古代法家的法治强调()A 德治为主,法治为辅B 法律至上C 依法治国D 运用刑罚统治天下

考题 单选题儒家主张(),强调传统的伦常关系,是东方最有价值的知识系统。A 礼治B 仁治C 法治D 兼爱、非攻、尚同