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单选题
中国古代法家的法治强调()
A

德治为主,法治为辅

B

法律至上

C

依法治国

D

运用刑罚统治天下


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
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考题 公元前359年,法家著名代表认为商鞅在秦国实施变法改革,史称“商鞅变法”。商鞅变法全面贯彻法家“以法治国”和“明法重刑”的主张,此一措施表现在:( )。A.强调“以法治国”B.“轻罪重刑”C.不赦不宥D.鼓励告奸

考题 中国古代“以法治国”具有如下特点:()。 A、强调法律作为统治工具的作用。B、强调法治高于人治C、法家法治讲的“法”,主要指的是古代社会的“刑”,即刑罚D、法家的法治不是现代意义的法治,而是皇帝旨意下的法治,是有“法制”无“法治”

考题 我国先秦法家韩非子即提出过"以法治国"的思想,但与现在所倡导的法治还是有不同的,下列说法哪一项不正确?( )。A.先秦"法治"缺乏权力制约意识B.法家强调法律的普遍治理,宣扬法律至上,重视法律的权威C.先秦时期"法治"缺乏权利保护意识D.先秦时期"法治"在专制政体下是不可能实现的

考题 简述《老子》对法家"法治"的批判。

考题 中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵,以法治国的()A.先秦法家B.儒家C.道家D.墨家

考题 在中国古代,强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是( )。A.法家B.儒家C.道家 (⊙o⊙)D.墨家

考题 《老子》中反对法家强调的“法治”,认为“依法治国”违背自然之道。()

考题 中国古代法家有“法治”的思想,古西方也有“法治”的思想。因此这两种思想是统一的,并且与“人治”相对立。请试用法理学的知识对这种观点加以分析。

考题 在制度建设上,中国古代强调德治以()为依托。A、法治B、人治C、欲治D、忠君

考题 关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

考题 韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇,约一万言,大部分为韩非自己的作品,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰。

考题 《大学》云:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是() ①小农经济 ②工官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念A、②③B、①③C、②④D、①④

考题 法家的"法治"

考题 法家提出的口号是(),并成为法家思想的核心。A、依法治国B、法治C、礼法合一D、变法

考题 关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

考题 中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵,以法治国的()A、先秦法家B、儒家C、道家D、墨家

考题 法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。

考题 中国古代法家提出以()治国。

考题 单选题(11年真题)中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵,以法治国的( )A 先秦法家B 儒家C 道家D 墨家

考题 单选题对中国古代法家的法治的理解正确的是()A 法家的法治仍然是一种人治B 法家的法治强调刑罚的至上地位C 法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的D 法家的法治强调法治和德治的结合

考题 判断题韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇,约一万言,大部分为韩非自己的作品,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰。A 对B 错

考题 单选题在中国古代,强调建法立制、富国强兵、依法治国的是()A 儒家B 法家C 孔子D 老子

考题 单选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A 儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B 法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C 法家强调以严刑峻罚推行法治

考题 多选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C法家强调以严刑峻罚推行法治

考题 单选题法家提出的口号是(),并成为法家思想的核心。A 依法治国B 法治C 礼法合一D 变法

考题 问答题法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。

考题 单选题在制度建设上,中国古代强调德治以()为依托。A 法治B 人治C 欲治D 忠君