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单选题
对中国古代法家的法治的理解正确的是（）
A

法家的法治仍然是一种人治

B

法家的法治强调刑罚的至上地位

C

法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的

D

法家的法治强调法治和德治的结合

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考题 法家提出的口号是法治,并成为法家思想的核心。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 中国古代“以法治国”具有如下特点:()。 A、强调法律作为统治工具的作用。B、强调法治高于人治C、法家法治讲的“法”，主要指的是古代社会的“刑”，即刑罚D、法家的法治不是现代意义的法治，而是皇帝旨意下的法治，是有“法制”无“法治”
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考题 我国先秦法家韩非子即提出过"以法治国"的思想，但与现在所倡导的法治还是有不同的，下列说法哪一项不正确？（ ）。A．先秦"法治"缺乏权力制约意识B．法家强调法律的普遍治理，宣扬法律至上，重视法律的权威C．先秦时期"法治"缺乏权利保护意识D．先秦时期"法治"在专制政体下是不可能实现的
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考题 简述《老子》对法家"法治"的批判。
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考题 中国古代法家有“法治”的思想，古西方也有“法治”的思想。因此这两种思想是统一的，并且与“人治”相对立。请试用法理学的知识对这种观点加以分析。
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考题 法家是春秋时期以法治为核心的重要学派。
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考题 法家是如何推行“法治”主张的？
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考题 试对亚里士多德的法治思想与中国先秦法家的法治思想进行比较，分析其异同。
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考题 关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
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考题 韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。
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考题 法家的"法治"
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考题 法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A、依法治国B、法治C、礼法合一D、变法
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考题 关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
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考题 法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
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考题 判断题法家政治思想的显著特点是崇尚法治。A 对B 错
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考题 判断题把法家的“法治”和道家的“南面之术”结合的是慎到。A 对B 错
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考题 判断题法家是春秋时期以法治为核心的重要学派。A 对B 错
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考题 判断题韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。A 对B 错
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考题 单选题在中国古代，强调建法立制、富国强兵、依法治国的是（）A 儒家B 法家C 孔子D 老子
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考题 单选题关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A 儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B 法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C 法家强调以严刑峻罚推行法治
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考题 多选题关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。A儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”B法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C法家强调以严刑峻罚推行法治
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考题 问答题试对亚里士多德的法治思想与中国先秦法家的法治思想进行比较，分析其异同。
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考题 单选题法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A 依法治国B 法治C 礼法合一D 变法
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考题 问答题法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
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考题 单选题中国古代法家的法治强调（）A 德治为主，法治为辅B 法律至上C 依法治国D 运用刑罚统治天下
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考题 问答题法家是如何推行“法治”主张的？
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考题 判断题法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。A 对B 错
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