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“敬天法祖,慎终追远”是封建迷信,不属于中国传统文化。


参考答案

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考题 “人道亲亲,故尊祖;尊祖,故敬宗。”句中“祖”的意思是()。 A、宗奉B、祖宗C、效法D、祭祀

考题 西周统治者认为,“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )。A.敬天B.敬祖C.保民D.德教

考题 闽南地区有敬祖之俗,()前一天家家户户做汤圆,是日用汤圆祭祖,敬祀的供品肴馔中必有嫩饼菜。 A、立春B、霜降C、立冬D、冬至

考题 在周公的诸多施政思想中,最重要和最有价值的是()与()A、保民/慎刑罚B、敬天/尊天命C、敬祖/尊王命D、怜小民/重刑罚

考题 下列关于中国古代法律制度的表述,哪一说法是正确的?A.“以德配天,德主刑辅”作为西周的立法思想,其中“德”指“敬天、敬祖、保民” B.秦朝贯彻法家“以法治国,明法重刑”的主张以保护旧贵族的特权 C.汉武帝时颁布了《箠令》,规定了笞杖的尺寸,行刑不得换人等内容,是汉律儒家化的一种体现 D.清代开始,“谋杀”和“故杀”有了明确的区分,谋杀指有预谋的杀人,故杀指情急之中故意杀人

考题 《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料旨在强调:A.尊祖敬宗是人本性 B.家国亲情本是一体 C.君主百姓原本一家 D.封邦建国利于统治

考题 《周礼·考工记》载:建造王城,九里见方,四周各三门,南北和东西大道各九条,宫城之左为宗庙,右为社稷,前为朝,后为市。它体现的主要思想是()A中央集权B中正有序C敬天法祖D君权神授

考题 尧舜时代确定的中国人最重要的信仰是()。A、敬人B、敬地C、敬天D、礼乐

考题 中国素称“礼仪之邦”,礼仪文化中国传统文化的重要组成部分。下列选项中,不属于中国传统礼仪文化的是()A、女士优先B、亲疏有别C、慎终追远D、礼尚往来

考题 佛教指的三敬是()A、敬人B、敬佛C、敬法D、敬僧

考题 茶道反映中国传统文化的道德标准是()A、静B、净C、敬D、和

考题 “一拜天地,二拜高堂”,是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖”民俗出现的制度源头可追溯到()A、世袭制度B、等级制度C、宗法制度D、分封制度

考题 “父亲在上,公瑾在旁,一拜天地,二拜高堂”,是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖”半民俗出现的制度因源可追溯到()A、世袭制度B、等级制度C、分封制度D、宗法制度

考题 “人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”,材料主要反映了()A、中国古代的分封制度B、中国古代的宗法观念C、中国古代的礼乐制度D、中国古代的仁爱思想

考题 将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是()。A、曾参B、郑玄C、孔安国D、朱熹

考题 中国传统文化价值观和礼制规范对四合院有影响的是()A、天子居中B、尊卑有序C、尊祖敬宗D、内外有别E、天圆地方

考题 钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”,即上层文化、中层文化、。下层文化,又将中下层文化归纳为()。

考题 西周统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )A、敬天B、敬祖C、保民D、德教

考题 单选题《唐律》是中国封建制立法的缩影,其立法原则是()A 敬天法祖B 一准乎礼C 德主刑辅D 儒表法里

考题 判断题“敬天法祖,慎终追远”是封建迷信,不属于中国传统文化。A 对B 错

考题 单选题将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是()。A 曾参B 郑玄C 孔安国D 朱熹

考题 单选题“人道亲亲,故尊祖;尊祖,故敬宗。”句中“祖”的意思是()A 宗奉B 祖宗C 效法D 祭祀

考题 单选题中国素称“礼仪之邦”,礼仪文化中国传统文化的重要组成部分。下列选项中,不属于中国传统礼仪文化的是()A 女士优先B 亲疏有别C 慎终追远D 礼尚往来

考题 单选题屈原是中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。下列不属于屈原作品的是()。A 《九歌》B 《九辩》C 《九章》D 《天问》

考题 单选题尧舜时代确定的中国人最重要的信仰是()。A 敬人B 敬地C 敬天D 礼乐

考题 单选题根据本文,下列哪项与其他三项不属于同一种治国理念( )A 敬天法祖B 以孝治天下C 仁义礼智信D 四善二十七最

考题 多选题中国传统文化价值观和礼制规范对四合院有影响的是()A天子居中B尊卑有序C尊祖敬宗D内外有别E天圆地方