西方的园林建筑体现的是人和神的关系。

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西方的园林建筑体现的是人和神的关系。

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考题在西方，最早出现的法学一词，其原意是指（）。A.正义和非正义之学B.人和神的事务的概念C.法律的知识和法律的技术D.刑名法术之学

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考题下列选项中关于中西方人际关系比较的说法错误的是（）A、从责任担当来比较，西方人是个人主义，中国人是家庭本位B、从崇尚对象来比较，西方人是人本位，中国人是神本位C、从利害关系的程度来比较，西方人是单纯，中国人是复杂D、从为人处世的标准来比较，西方人是单一标准，中国人是双重

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考题西方的狂欢节文化与下列哪位神有密切的关系？

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考题西方和中方对人和神的看法的共同点是人和神是有血缘关系的。

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考题中和精神和分析精神在中西方人际关系上有不同的体现。

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考题在中国哲学史的发展中，名与实、形与神、心与物的关系实质上是（）A、哲学基本问题的体现B、辩证法与形而上学的对立C、物质与运动关系的体现D、运动的规律性与人的能动性关系的体现

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考题下列选项中不能体现继承与发展关系的是（）A、智者学派思想——人文主义思潮B、牛顿经典力学——爱因斯坦相对论C、君权神授说——社会契约论D、罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

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考题自然经济与商品经济是两种不同性质的经济形态。它们之间的关系在东西方传统社会中的表现是截然不同的。在西方它们主要体现为一种（）的关系。

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考题论述“形与神”的辩证关系在中国画形象塑造上的体现。

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考题中国园林与园林建筑的关系。

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考题在西方，最早出现的法学一词，其原意是指（）。A、正义和非正义之学B、人和神的事务的概念C、法律的知识和法律的技术D、刑名法术之学

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考题人与神的关系在西方古代宗教建筑得到体现。

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考题西方式的建筑两大主题是宗教性建筑和园林建筑。

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考题下列选项中不能体现继承与发展关系的是（）。A、智者学派思想--人文主义思想B、文艺复兴--启蒙运动C、君权神授说--社会契约论D、罗斯福新政--二战后西方国家经济调整

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考题问答题论述“形与神”的辩证关系在中国画形象塑造上的体现。

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考题单选题下列选项中不能体现继承与发展关系的是（）。A 智者学派思想--人文主义思想B 文艺复兴--启蒙运动C 君权神授说--社会契约论D 罗斯福新政--二战后西方国家经济调整

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考题单选题在西方，最早出现的法学一词，其原意是指（）。A 正义和非正义之学B 人和神的事务的概念C 法律的知识和法律的技术D 刑名法术之学

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考题判断题人与神的关系在西方古代宗教建筑得到体现。A 对B 错

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考题问答题中国的园林建筑与西方的园林建筑的不同点是什么？

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考题单选题下列选项中不能体现继承与发展关系的是（）A 智者学派思想——人文主义思潮B 牛顿经典力学——爱因斯坦相对论C 君权神授说——社会契约论D 罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

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考题填空题自然经济与商品经济是两种不同性质的经济形态。它们之间的关系在东西方传统社会中的表现是截然不同的。在西方它们主要体现为一种（）的关系。

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考题问答题中国园林与园林建筑的关系。

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考题判断题西方式的建筑两大主题是宗教性建筑和园林建筑。A 对B 错

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考题问答题西方的狂欢节文化与下列哪位神有密切的关系？

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考题判断题西方的园林建筑体现的是人和神的关系。A 对B 错

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考题判断题西方和中方对人和神的看法的共同点是人和神是有血缘关系的。A 对B 错

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考题单选题下列选项中关于中西方人际关系比较的说法错误的是（）A 从责任担当来比较，西方人是个人主义，中国人是家庭本位B 从崇尚对象来比较，西方人是人本位，中国人是神本位C 从利害关系的程度来比较，西方人是单纯，中国人是复杂D 从为人处世的标准来比较，西方人是单一标准，中国人是双重

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