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2200多年前韩非子的《喻老篇》中记载的“千里之堤，以蝼蚁之穴溃”。这里的“蚁”指的是（）。
- A、非洲红火蚁
- B、小黄家蚁
- C、白蚁
- D、路舍蚁
参考答案
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考题
“千里之堤，毁于蝼蚁之穴”。这句俗语表达的哲学思想是( )A. 量变是质变的必要准备B. 质变是量变的必然结果C. 质变巩固量变的成果,并为新的量变开辟道路D. 质变是量变的积累和相加
考题
“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是（ ）。A、人事有代谢，往来成古今
B、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
C、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
D、古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下
考题
反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是（）A、《国语》中记载的“防风后至，禹杀而戮之”B、《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”C、《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”D、《礼记》中记载的“天下为家”“大人世及以为礼”
考题
有人以韩非子的话“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”来形容党员干部腐败对党和国家的危害。这说明（） ①事物变化发展的实质是引起质变的量变 ②事物的质变是由渐进的量变引起的 ③事物的量变必然引起质变 ④事物的不显著的量变可以向质变转化A、①②B、②③C、②④D、③④
考题
与“一趾之疾，丧及七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤”体现的哲理不一致的是（）A、不积跬步，无以至干里；不积小流，无以成江海B、塞翁失马，焉知祸福C、合抱之木，生于毫末D、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身
考题
蝼蚁之穴，可溃千里之堤；千里之行，始于足下。这里所讲的是（）A、矛盾是事物发展的动力。B、量变是质变的必要准备。C、同一性和斗争性相结合才是事物发展的源泉。D、外因必须通过内因才能起作用
考题
在安全与避害方面，古代先哲给我们留下了宝贵的精神和文化遣产。例如（）。A、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏B、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚C、锄禾日当午，汗滴禾下土D、防微而杜渐，居安而思危
考题
宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”读《韩非子•喻老》的记载，从认识论的角度看，两人对玉的看法的不同说明了（）。A、实践是检验认识真理性的唯一标准B、意识具有主动创造性和自觉选择性C、价值观对人们的实践具有导向作用D、人们对事物的认识受立场、观点影响
考题
单选题《韩非子·喻老》篇中有一段话：“千里之堤，以蝼蚁之穴溃，百尺之室，以突隙之烟焚。”这段话反映 的哲理是( )。A
主要矛盾和次要矛盾可以相互转换B
矛盾的主要方面和次要方面可以相互转换C
量变积累到一定程度，可以促进质变D
质变表现为突变，与量变没有必然联系
考题
单选题蝼蚁之穴，可溃千里之堤；千里之行，始于足下。这里所讲的是（）A
矛盾是事物发展的动力。B
量变是质变的必要准备。C
同一性和斗争性相结合才是事物发展的源泉。D
外因必须通过内因才能起作用
考题
单选题2200多年前韩非子的《喻老篇》中记载的“千里之堤，以蝼蚁之穴溃”。这里的“蚁”指的是（）。A
非洲红火蚁B
小黄家蚁C
白蚁D
路舍蚁
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