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人的心理性发展是()。

  • A、人的自然化过程
  • B、人的社会化过程
  • C、人的环境化的过程
  • D、人的个性化过程

参考答案

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考题 合理情绪疗法的人性观认为()。 (A)人是理性的 (B)人是非理性的 (C)人是悟性的 (D)人既是理性的,又是非理性的

考题 合理情绪疗法的人性观认为 ( )。单选A. 人是理性的 B. 人是非理性的 C. 人是悟性的 D. 人既是理性的,又是非理性的

考题 合理情绪疗法的人性观认为(  )。A.人是理性的 B.人不是理性的,也不是非理性的 C.人是悟性的 D.人既是理性的,又是非理性的

考题 在塑造健康人格中,人的感性和理性的发展关系是()A通过压抑人的其他心理机能(如情感、想象等)来求得理性的发展B通过压抑人的其他心理机能来求得感性的发展C人的感知、情感、想象、理性相辅相成D人的理性、感性完全融合E以上答案都不对

考题 美育作为感性教育、趣味教育和人格教育()A只发展人的感性B只发展人的情感C只发展人的理性D既发展人的感性,又发展人的理性

考题 从事人员发展的人应注意哪些问题()A、不要把人当完全理性的B、完全感性的C、理性兼感性D、做好阶段性的调整

考题 在塑造健康人格中,人的感性和理性的发展关系是()A、通过压抑人的其他心理机能(如情感、想象等)来求得理性的发展B、通过压抑人的其他心理机能来求得感性的发展C、人的感知、情感、想象、理性相辅相成D、人的理性、感性完全融合

考题 永恒主义认为教育目的就是通过理智的训练发展人的理性,培养有理性的人。

考题 从历史的角度来看,人的发展是以人的()为中心。A、思维B、理性C、道德D、活动

考题 人的认识是一个辩证的发展过程,包括()和理性认识两个阶段。

考题 下面哪一点不是灵魂论的教育意义()A、人的身上有动物性,教育不能违背人的本性B、人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导C、发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育D、灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据

考题 古希腊一些哲学家认为,人是理性动物,是理性的负荷者,教育的目的、理性和价值,就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现,这属于()的观点。A、外在目的论B、内在目的论C、个人本位论D、社会本位论

考题 从管理学的发展历程可以看出,对于管理中人的理解的发展过程是()。A、从自然人到社会人B、从社会人到理性经济人C、从理性经济人到社会人D、从理性经济人到自然人

考题 下列哪一种人性假设关心员工的高层次需要和个人发展,这是人本理论的一大进步()。A、“社会人”假设B、“理性人”假设C、“自我实现人”假设D、“主观理性人”假设

考题 多选题在塑造健康人格中,人的感性和理性的发展关系是()A通过压抑人的其他心理机能(如情感、想象等)来求得理性的发展B通过压抑人的其他心理机能来求得感性的发展C人的感知、情感、想象、理性相辅相成D人的理性、感性完全融合E以上答案都不对

考题 单选题古希腊一些哲学家认为,人是理性动物,是理性的负荷者,教育的目的、理性和价值,就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现,这属于()的观点。A 外在目的论B 内在目的论C 个人本位论D 社会本位论

考题 单选题从历史的角度来看,人的发展是以人的()为中心。A 思维B 理性C 道德D 活动

考题 单选题从管理学的发展历程可以看出,对于管理中人的理解的发展过程是()。A 从自然人到社会人B 从社会人到理性经济人C 从理性经济人到社会人D 从理性经济人到自然人

考题 判断题永恒主义认为教育目的就是通过理智的训练发展人的理性,培养有理性的人。A 对B 错

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考题 单选题人的心理性发展是()A 人的自然化过程B 人的社会化过程C 人的环境化的过程D 人的个性化过程

考题 单选题下面哪一点不是灵魂论的教育意义?(  )A 人的身上有动物性,教育不能违背人的本性B 人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导C 发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育D 灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据

考题 单选题美育作为感性教育、趣味教育和人格教育()A 只发展人的感性B 只发展人的情感C 只发展人的理性D 既发展人的感性,又发展人的理性

考题 判断题人的全面发展包括心理性发展和生理性发展A 对B 错