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“终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发”这句话指的是：（）

  • A、颜回
  • B、颜路
  • C、季路
  • D、子游

参考答案

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考题 井下三违指的是?
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考题 唐朝的“违契不偿”指的是（　　）。 A.息债 B.负债 C.出举 D.举取
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考题 “三违”指的是（）、（）、（）；“三不伤害”指的是（）、（）、（）。
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考题 生产事故大多出自“三违”行为，“三违”指的是什么？
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考题 颜路请子之车以为之椁，孔子拒绝了，原因有二，即：（）。A、以吾从大夫之后，不可徒行也B、鲤也死，有棺而无椁C、吾与回言终日，不违，如愚D、回也，非助我者也，于吾言无所不说
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考题 “子曰：吾与回言终日，不违，如愚”，这句话出自（）A、《论语·为政》B、《论语·述而》C、《论语·学而》D、《论语·颜渊》
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考题 “发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”这句话是《学记》中的（）A、首句B、第二句C、第三句D、末句
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考题 下面哪一人物可以用“终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发”来形容？（）A、子游B、颜路C、颜回D、季路
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考题 孔子的孝道指的是（）。A、不违义B、不违孝C、不违仁D、不违礼
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考题 反“三违”中的三违指的是违章指挥、（）、违反劳动纪律。
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考题 “三违”指的是哪“三违”？
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考题 “三违”指的是（）。
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考题 翻译：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。
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考题 孟懿子问孝，子曰：无违。这里的“无违”指的是（）。A、不违仁B、不违序C、不违礼D、不违心
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考题 下列句子的“议”，特指“议论政事”的是（）A、或出于风议。B、天下有道，则庶人不议。C、夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。D、如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。
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考题 退而省其私，亦足以发，回也不愚。（《论语？为政》）
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考题 子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”，这句话与下列哪句话含义相同。（）A、子曰：“学不思，则罔；思而不学，则殆。”B、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”C、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”D、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
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考题 “是以大丈夫处其厚，不居其薄。”这句话中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人。
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考题 “两违”指的是什么？
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考题 问答题退而省其私，亦足以发，回也不愚。（《论语？为政》）
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考题 单选题“发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”这句话是《学记》中的（）A 首句B 第二句C 第三句D 末句
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考题 问答题翻译：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。
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考题 单选题“子曰：吾与回言终日，不违，如愚”，这句话出自（）A 《论语·为政》B 《论语·述而》C 《论语·学而》D 《论语·颜渊》
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考题 问答题“三违”指的是哪“三违”？
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考题 单选题孔子的孝道指的是（）。A 不违义B 不违孝C 不违仁D 不违礼
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