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六道中,内中(天道、阿修罗道、畜生道、鬼道)。死后有中阴身否?


参考答案

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考题 杀父、杀母等五无间业,来生将堕()A、阿修罗道B、地狱道C、畜生道。

考题 人死之后,投胎鬼道,有父母兄弟姊妹六亲眷属否,抑或孤孤单单乎?

考题 六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,未见神道,世俗所供养神明鬼魂应属何道?

考题 佛教认为其实在六道之中,虽然每一道都具有平等的意义,但是()却具有殊胜性。A、人B、天C、阿修罗D、地狱

考题 人与畜生之分野有无一定之标准?若其他星球有智慧较人为高之动物,则属六道中之哪一道。

考题 六道指()A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C、君、臣、父、子、师、友

考题 六道中人,畜生道可以目见外,其余四道的正依报皆隐而不见,何故?若皆与人类同居这一世界,他们的器界及排泄物等置于何处?

考题 六道众生除了人道可修外,其他如鬼道天道亦可修行成佛吗?

考题 歧路指归中载:‘玉皇大帝等到天福享尽,也非死不可,死后仍然可以到畜生道里去受罪’云云。按玉皇大帝,虽属六道轮回,岂非因生生世世,所行合乎天道,积功累德,则有享受天堂至尊之果位,生在天堂,岂有再造应堕畜生道之恶因?是说有无根据?抑或属于警众语言?

考题 各经皆有天人龙鬼阿修罗,护佛闻法,地狱之道,六道之一,何以不列在内?

考题 佛教中所谓“六道轮回”,即天、人、()(非天)三善道;地域、饿鬼、旁生(畜生)三恶道。

考题 在道家思想中,“道”指的是?()A、天道B、正道C、本道D、法道

考题 众生相是依五蕴假合构成的生命体,众生有不同的生命形式,不包括()。A、天道、人道B、鬼道、地狱道C、畜生道D、神魔道

考题 所谓“六道”是指:天、人、()。A、阿修罗B、畜生C、饿鬼D、地狱

考题 单选题众生相是依五蕴假合构成的生命体,众生有不同的生命形式,不包括()。A 天道、人道B 鬼道、地狱道C 畜生道D 神魔道

考题 问答题人与畜生之分野有无一定之标准?若其他星球有智慧较人为高之动物,则属六道中之哪一道。

考题 问答题六道中,内中(天道、阿修罗道、畜生道、鬼道)。死后有中阴身否?

考题 填空题佛教中所谓“六道轮回”,即天、人、()(非天)三善道;地域、饿鬼、旁生(畜生)三恶道。

考题 单选题佛教认为其实在六道之中,虽然每一道都具有平等的意义,但是()却具有殊胜性。A 人B 天C 阿修罗D 地狱

考题 问答题人死之后,投胎鬼道,有父母兄弟姊妹六亲眷属否,抑或孤孤单单乎?

考题 问答题歧路指归中载:‘玉皇大帝等到天福享尽,也非死不可,死后仍然可以到畜生道里去受罪’云云。按玉皇大帝,虽属六道轮回,岂非因生生世世,所行合乎天道,积功累德,则有享受天堂至尊之果位,生在天堂,岂有再造应堕畜生道之恶因?是说有无根据?抑或属于警众语言?

考题 单选题六道指()A 天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B 天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C 君、臣、父、子、师、友

考题 单选题杀父、杀母等五无间业,来生将堕()A 阿修罗道B 地狱道C 畜生道。

考题 问答题各经皆有天人龙鬼阿修罗,护佛闻法,地狱之道,六道之一,何以不列在内?

考题 多选题所谓“六道”是指:天、人、()。A阿修罗B畜生C饿鬼D地狱

考题 问答题六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,未见神道,世俗所供养神明鬼魂应属何道?

考题 问答题六道众生除了人道可修外,其他如鬼道天道亦可修行成佛吗?